跳過槍稿，閱讀正文

又看一遍《空軍一號》，越發感覺與其說它是部大片倒不如說它更像槍稿，越發感嘆我們長期以來怎麼會把這樣一個靠謊言維繫的國家當做典範。
　　影片剛開始，由好萊塢常青樹哈里森·福特裝的美國總統詹姆斯·馬歇爾就長篇大論，為了表示莊重和決心他儘量保持中低音：死者永記我們袖手旁觀，死者永記我們沉默無語……
　　表達了美國對身處暴政的各國人民不能及時相救的懺悔，從此，政治上的得失經濟上的算計將無法阻止美國捍衛道德的勇氣；從此，美國絕不再向恐怖份子做任何妥協。
　　6名武裝分子在一名內線的幫助下劫持了美國總統的專機——空軍一號。馬歇爾總統的光輝形象立即得以展現：為了身體力行剛剛發表的演講，為了表現他對家庭觀念的高度重視——一個在危難關頭不拋妻棄女的好丈夫好父親，他毅然留了下來，並迅速升級到蘭博版。政治是現實的，《逃出紐約》裡的總統就比《空軍一號》裡的真實許多，他沒有留在被劫持的飛機上，因為2億美國人民比飛機上的家人、幕僚更重要，因為絕密情報比總統本人更重要。
　　美國片就是好看，在這麼緊張的時刻它還不忘幽默提及總統的棒球手套和與之映襯的毫無主見的美國有史以來第一位女性副總統。
　　超人在行動：他首先幹掉了一名劫機者，隨後放光了燃料，威逼看守人質的一名劫機者欺騙了兩個戰友打開了關押人質的房門。這裡編的不太像，既然幹了這一票既然是為了信仰怎麼會受死亡的恐懼所左右？
　　劫機者頭目為了逼超人總統出來同時也為了顯示劫機者的暴虐，導演特意安排了他槍殺了一名漂亮的公關秘書，對女性的關懷，對弱者的同情使觀眾認定劫機者禽獸不如。
　　看來，向隱藏的武裝人員喊話「塔利班，你們這些膽小鬼！你們只能看著你們戰士的屍體對著西方被焚燒，卻不敢來為他們收屍」的美軍心理戰部隊得到了馬歇爾總統的真傳，因為馬歇爾總統也擅長激將法：「你難道沒有榮譽感嗎？」是啊，恐怖份子們，你是一個男人，為什麼不光明正大地出來戰鬥呢？為什麼要殺害手無寸鐵的人呢？你難道沒有榮譽感嗎？
　　那麼，同樣的，既然是男人，焚屍就焚了，但為什麼在曝光之後說這屬於衛生處理呢？你難道沒有榮譽感嗎？
　　也許是編劇尚存一點公理。當然了，不能一邊倒，葷素搭配才讓人更有食慾。於是，劫機者總算說出了指責美國虛偽的話：「你們為了省油錢而殺了數十萬伊拉克人。」並對馬歇爾的女兒說：「你父親是西裝筆挺只用飛彈的殺人犯。」但這個插曲不足以抵消劫機者的殘暴。如同剛吃完一碗魚翅馬上用減肥藥拉得精光。
　　結果不用說當然是果敢頑強智勇雙全的馬歇爾總統取得了最後勝利，捍衛了榮譽履行了諾言，取得了精神文明——親身實踐了決不向恐怖份子妥協的決心，向世界展示了美國總統的光輝形象；物質文明——拯救了被劫持的家庭和內閣成員的雙豐收。
　　影片不光成功塑造了一位不畏強暴英勇正義的美國總統，展現了可愛的美式理想主義，還隨手對俄羅斯剛剛復甦的左派力量和歐洲小朋友小小調戲了一下：劫機者的理想是恢復甦聯，免使俄羅斯人淪為黑道和妓女，那麼左派簡直就是恐怖份子的同黨了；不知一直希望擺脫美國陰影的歐洲人看到自己的戰機從頭至尾為空軍一號護航，搜尋救生艙比美國還要積極的時候是什麼心態？
　　我的心都不禁為之澎湃了！
　　多好的一部電影！多麼緊湊的情節和宏大的場面！多麼具有精神感召力和道德優越性！但同時又多像一個神話啊！
　　為了對共產主義形成包圍，為了防止共產黨在印尼奪權，美國對蘇哈托的殘暴統治不聞不問；對智利的皮諾切特政權聽之任之；對以色列針對阿拉伯世界的暴行公開縱容。它才不會管什麼蘇哈托屠殺了近四十萬共產黨人，皮諾切特讓無數人失蹤，沙龍一次就殺害了一千多名巴勒斯坦的老人和孩子。
　　凡是無力成為美國現實或潛在對手的，凡是願做僕從國願當表決機器的，無論怎樣胡作非為美國都絕不會把它們列上黑名單——多象「兩個凡是」啊！而如果不聽話的國家出現這樣或那樣的問題了（沒幹就造謠硬說它幹了），那美國就會發給這個國家的反對派無數桶油漆和不干貼，在大街小巷寫滿「他完蛋了」。
　　就連對當年脫離蘇東集團的南斯拉夫，美國也表示歡迎並提供美援，儘管它是個社會主義國家，美國當然的意識形態敵人。杜勒斯國務卿曾對欲脫離蘇東集團的華約國家許諾：只要退出華沙條約組織，美國不會以這些國家採取任何特定社會形式而順利得到美援。這並不是說美國可以容忍它的社會主義死敵們，做事需要一步一步來，首先讓華約縮水，然後再分而化之。這不禁讓我想起《馬橋詞典》中馬橋人的味覺，他們對好味道的形容只有甜一個字。同樣的，只要底線是不反美，只要是跟美國的敵人對著幹的，就會被美國認為是甜，就是「政治正確性」的最終體現。美國從來沒幹過「為淵驅魚，為叢驅雀」的傻事！
　　我不想簡單地說誰是誰非，在國際事物中用這種簡單的道德判斷更顯得沒有意義。美國這麼做是為了自己的國家利益著想，美國所自誇的義薄雲天也是為了達到推行自身利益的粉飾。這都很好理解，也可以理解。
　　但我完全不解的是，我們這樣一個有如此深厚底蘊和濃烈意識形態色彩的國家，怎麼會有相當一批菁英分子長年追隨這些不著四六的東西？怎麼會人云亦云地重複騙子自己都不信的幾個概念？怎麼會以做「一夜美國人」為豪？
　　可能，這就是60年代與70年代的差別。所幸的是，享受80年代自由主義成果的60年代懦夫們已經到了他（她）們的深秋，而70年代出生90年代成熟的「中國優先論」者們，已越來越多地進入了中間管理層。
　　辭藻華麗的槍稿可能還會繼續蒙蔽一部份人，但是會有越來越多的人跳過槍稿，閱讀正文。
　　這就是結論。