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神隱少女--Spirited Away

千与千寻/神隐少女(台)/

8.6 / 848,190人    125分鐘

導演: 宮崎駿
編劇: 宮崎駿
演員: 柊瑠美 入野自由 Takeshi Naitou Yasuko Sawaguchi
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2006-01-04 08:23:50

以自由的名義

************這篇影評可能有雷************

原諒我的遲鈍,直到昨天,我才看了這部在學校里就早已被大家念叨了千遍萬遍的《千與千尋》,我看的是粵語配音版。 在深圳這個相對自由的城市裡,我謹以「自由」的名義,寫下一點點感想: 有一點從頭至尾震憾著我:那就是日本人的教育和思想!為什麼日本人的動畫片小孩大人都能看,那是因為在他們的眼裡,所有人都是平等的,他們沒有「小孩」這樣的概念,不像中國家庭,小孩子永遠是被呵護,被保護,甚至被溺愛的對象,他們從小便邊賦予「小孩」完整的人格,有意識的讓「獨立、自強、堅持……」這些東西溶入他們成長的每一個細節。 細節1:當父親走進那個不知通往何處的漆黑的洞口時,千尋不斷地表現出害怕、無助,希望用這些來博得父母的同情和憐愛,甚至劇外的我,也忍不住想去拉住她的手,把她緊緊摟在懷裡,因為她是那樣的柔弱和無助,而他的父母仍舊義無反顧地朝洞裡走去,甚至連頭都沒有回,眼看自己的要求沒有得到父母的認同,眼看著父母越走越遠的身影,就在短短的一瞬,小小的千尋必須作出艱難的抉擇!去還是不去?當然,劇情合理情理地讓她選擇了跟隨父母,但細想一下這些細節,真是又驚又嘆!想不到故事的剛一開始,就埋下伏筆,這也將是貫穿整個劇情的中心思想:要獨立!要自強!要勇敢!要有自己的思想!要相信自己!想想我們周邊的孩子,從小就被父母親捧在手心裡,學習、工作、甚至戀愛和婚姻,一切都安排好,凡事都必須按照父母的思想行事,否則就是「不聽話」,再大點就是「不孝」,「小孩」只是大人的附屬品,甚至是他們的精神寄託!比起來,日本人這樣的教育的確高明許多!他們從小就選擇了對小孩的「殘酷」,而這樣的殘酷,恰恰造就了下一代自強、自立,具有很強生存與競爭能力的特性。為什麼日本彈丸之地,可以靠技術,靠精神立於世界強國之林?日本人與中國人,日本文化與中國文化的差異,在這種小小的細節上得到了印證! 細節2:當發現自己的父母親忽然變成了「豬」的時候,在中國的孩子只能坐在地方大哭、萬念俱灰的時候,故事合情合理,沒有將小千尋神化,而是安排「白龍」的出現,讓失望的人不要絕望,其實我們可以理解為這是「社會的力量」,「人際的力量」,或者說是「朋友的力量」,日本人早早地告訴下一代,除了父母親,事實上,你獲得社會的認可,並交到合適的朋友在你的一生中起到的作用要比你父母親來得更有幫助!小千尋在朋友的幫助下,沒有絕望,而是將悲痛隱在心裡,勇敢地面對現實。這是在教育人們:即使最大的困難與變故,都不要輕言放棄,要及時調整心態,勇於面對現實。這是一種非常務實的態度!大家想想日本在二戰後:吞下原子彈,戴上戰敗國的帽子,美國駐軍國內,無論國內情況,還是國際名聲,均是一片狼藉,而短短的幾十年時間,日本奇蹟般有如重生,災難,也許將他們煅煉得更加強大!因此,他們面對突然變故,面對惡劣環境的能力,比我們不知道強了多少倍!在擔憂的同時,這樣的精神是值得欽佩的! 細節3:小千尋進入油婆婆的管區後,不知大家有沒有發現,這樣的一個鬼怪當道的地方,五臟俱全,且在「人」眼裡的鬼怪的世界裡,並非那樣的恐怖和不堪,這裡一樣有權力機構,有組織,有等級,有制度,還有潛規則;有善良和真誠,有朋友,有勾心鬥角,有無奈,有貪婪,甚至還有歡聲笑語,有娛樂,還有幽默,甚至還有「人性」的透射和自省,比如小玲划船送千尋上船去坐「火車」(注意,我之前一直稱她為小千尋,是因為到這一刻起,她已經獨立了,長大了)那一刻,她說:「千尋,以前我說過你好笨,現在我收回這句話!」,這麼單純、樸實的話,我們現實的「人」,還有幾個能說得出口?。想一想,這何嘗不是作者想描繪現實中的世界啊!要是我看,現實中的社會,現實中的人,遠比這劇中鬼怪的世界,這些鬼怪們,來得更殘酷,更複雜一些。 細節4:「白龍」救了千尋後,並未有按照我們所理解的劇情,受難者遇上「貴人」,從此一片坦途……不論從劇情,還是從寓意上講,這又是高明的一個地方!「白龍」再有本事,他也是整個階層裡的一員,他也有屬於他的位置,屬於他的畏懼和無奈,這裡再次告誡年輕人:要有非常務實的態度!這個世界上,你可以碰到機遇,而絕不可能碰到「神」,自己的路,還是得自己走!且聽「白龍」把千尋送到鍋爐爺爺那裡去的時候,說了一句:「在這個地方,只要你有工作,湯婆婆就永遠拿你沒辦法」,這又是一句相當務實而精闢的真理啊!現實中何嘗不是如此,人如果沒有屬於自己的工作,在這社會上,是沒有支點,很不安全的!這一點,在深圳的人尤感深切! 細節5:作者將千尋的父母變成「豬」,原因是因為貪婪,這何嘗不是對世人的一種警示!人一旦變慾望所左右的時候,一旦失去了勤奮,只知道享受的時候,也許就是思想開始沉論,開始惰落的時候,如果不加以自省和控制的話,一旦變成「豬」,後悔已經來不及!油婆婆那一欄滿滿的「豬」便是佐證;一旦變成「豬「,就會變得面目可憎,泯滅人性,劇中千尋中途去看他的父母時,他們已經認不出他們的女兒了,他們已經徹底地淪喪!若不是千尋的不懈努力,也許他們就只能一輩子當「豬」了!這又是在警醒日本的下一代,要有自己的思想,即使是自己的父母親,也不能一味盲目地相信,他們一樣是人,他們一樣有缺點,當你看到父輩淪落的時候,你要勇於去解救他們!這讓我想起了我們中國「不孝有三」中的一「不孝」:「阿意曲從,陷親不義」,意思是一味順從,見父母有過錯而不勸說,使他們陷入不義之中。」不過,這只是其中的一種解釋,我寧願信其有之。 而除了這些,劇中很多細節也在透出「人」性之美: 千尋對父母不離不棄,是親情之美; 「白龍」拔刀相助,是正義之美; 鍋爐爺爺對後輩的照顧和愛護,是慈愛之美; 千尋對錢婆婆,對青蛙怪,對無形怪,對「煤屎」們的惡意,毫不記恨,反而以真誠感化了他們,贏得了他們的信任和幫助,這是日本文化受儒家思想的影響的表現,是容、恕之美! 還有無形怪從「好」到「壞」,又從泯滅本性回復到善良的一面,是人的「知錯能改」之美! 劇中不斷地強調「名字」的重要性,其實是告誡人們不要迷失自我的警示之美! 還有就是貫穿整個劇情的勇氣之美!勤奮之美!堅持之美! 當然不用說,畫面也很美! 當看到千尋與琥珀川(白龍的原名)飛起來的那一刻,我竟想到了《肖申克的救贖》中安迪逃出牢獄,在雷雨中振臂高呼的那一幕,這感覺竟是如此的相似!這是獲得自由的感覺啊! 當千尋最終戰勝困難和她自己,走出洞口的那一剎那,我不禁深深地為一開始進洞時想要拉她一把的念頭而羞愧!現實中的我,哪有她那般的堅強啊! 謹以此文,獻給和我一樣,在現實中傍徨,卻從未放棄過理想的人們! ——————————————————

2017-01-04補充:

收到豆瓣的提醒,於2006-01-04註冊的帳號,至今正好11年整。 直至今日,還有人在不斷評論這篇多年前寫的文章,無意點進去一看,沒想到竟然是11年前的同一天寫的。 寫這篇東西的時候,是20幾歲的年紀。中間忙於工作,好些年沒有去開豆瓣,近期重新打開,這篇文章竟然有了如此多的點讚與回復,十分之意外。 以致於自己都有些好奇,當初到底寫了什麼?壯著膽子重看了一遍,其間的親澀、用力過猛,自不言說。畢竟11年來,自己的很多的價值觀也更替了好幾輪。我想大家願意肯定它的地方可能是,在我們這個泥濘不堪的世道里,那些無知無畏的單純與熱情。 這也是有意思的地方,作者記述的是多年前的心情,然而對於初次邂逅它們的讀者,卻永遠是「第一次」,是全新的。 「眼中之景,即心中之景」,我們看到世間萬物的種種反應,某種程度上,的確都只是投射了我們自己當下的內心,無論是宮崎峻拍這部電影,還是我評論他的電影,大家再又來評論我的文章......後面的種種解讀,無論是偏頗也好,過份解讀也好,幾乎是無可避免的。甚至於我們自己,有一些潛意識的東西,也許自己當初也未必察覺。 評論並沒有一一查看,於我而言,寫這篇東西,只是做了一件自己想做的事,說了想說的話,其它的,都不重要了。

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