宿命還是慾望？

昨天逛國美時，偶然發現了黑澤明的《蜘蛛巢城》，意外的驚喜。特價五元正版，不買白不買：）

《蜘蛛巢城》是日本版的《馬克白》，莎士比亞的四大悲劇之一。此外，黑澤明還拍了《亂》，日本版的《李爾王》。黑澤明對莎翁的熱愛是不言而喻的，他的電影也深得莎翁的精髓----關注人性。

陳韻琳的《莎士比亞之夢》是這樣評價《馬克白》的：沒有節制的野心導致的悲劇。「「馬克白」，是四大悲劇中最後完成的，在性格描述上，比諸前面三大，是更成熟更辛辣更單刀直入。而探討的主題 ──一個人是如何從僅只是慾求願望，到最後會犯下不可赦的罪行的心路歷程 ── 也非常的驚心動魄。」「這齣戲雖然因女巫預言的戲份，比前面三齣戲增加了宿命論的色彩，但莎士比亞著易描述的，不是馬克白的反抗命運，而是馬克白因野心而墮落，犯錯後良心不安，卻不肯悔罪反而更加選擇墮落的人性幽暗。那種慾求追逐、罪惡感、與更加犯罪好壓抑罪惡感的過程，刻畫的非常生動深刻。」

看罷電影，我一直在思考：到底是宿命導致的悲劇？還是慾望導致的悲劇？我覺得是後者。《馬克白》里班戈一語道破天機：「你若相信女巫的話，就會想辦法把王冠攫到手裡。魔鬼為了要陷害我們為惡，先在小事上取得我們信任，然後讓我們在重要關頭墮入他的圈套。」妖婆的預言之所以屢屢應試，很大程度上是利用了人性的弱點，即無窮的慾望。正如妖婆和妻子所說，鷲津一直不敢正視自己的真心。如果鷲津自己沒有野心的話，就不會為妖婆的預言所動，更不會聽從妻子的慫勇去弒君。令他墜入罪惡深淵的不是宿命，而是他對權力的慾望。關於這一點在《蜘蛛巢城》里是用歌聲來傳達的。

片頭和片尾是同一首歌，「看那充滿慾念的古城遺址,遊魂野鬼仍然徘徊不散.人的慾望,就如慘烈的戰場.不論古今,都永不變改.」片中鷲津和三木在森林迷路時，導演更是借用妖婆的歌聲直接點題「人間多醜惡,既托生於世,賤如螻蟻,尚且偷生.何必自尋煩惱,多愚蠢.人生若花,來去匆匆.終須也要化作腐肉骷髏.人們為了權欲,不惜慾火焚身,不惜跳入五濁深潭.罪孽囤積不散,到了迷惘的盡頭.腐肉落土開花,放出芳香.可笑的人,實在太可笑了.」黑澤明已經表達得再清楚不過了。

之前湖邊的魚評論《無極》里說過，光明在林中迷路遇滿神這一段，完全照抄黑澤明的《蜘蛛巢城》。同一個橋段，陳凱歌講的是宿命，黑澤明講的是慾望，前者是虛無，後者是人性，這就是思想的距離。