與死神下棋

    應該說在開始看《第七封印》之前，我的心裡是頗為緊張的，因為據說這片巨難懂，還有人說要看過《聖經》後才能很好的理解此片。當然，事實上沒這麼誇張，我不敢說按照導演的意圖理解了此片，起碼我有了自己的理解。畢竟，看電影是件很私人的事情，如果一部片子讓我能從中受到一些啟示，一些觸動，這部影片對於我來說就是很不錯的片子了。比如這部《第七封印》，我喜歡這樣的片子，在一種宏大動盪的歷史背景下揭示著人性，思考著生命的價值。
    對於「死亡」，哲人們總是不懈的思考，在面對死亡時，人類的本性和情感往往得以充分的展示。在這部影片中，「死亡」以死神的形象出現，這樣它便不是一個被思考的受動者了，他成了仲裁者，成了拷問者，以第三者的身份冷冷的觀察著人們在一場災難中的表演。了解那場給歐洲造成巨大創傷的黑死病的人都可以想像那場災難的慘象，死亡成了日常生活的一部份，而上帝在關鍵時刻把人們拋棄了，人們的信仰動搖了，地獄不再可怕，因為人間就是地獄。該片不是要展示那段歷史的史詩片，而是一部有著深刻思考的影片，影片一開始那位騎士布洛克便面對死神的仲裁，他和隨從的生死取決於他和死神的一局棋。與死神下棋確實是伯格曼在這部影片中為我們設計的一個頗為有深意的意境，人生就如棋局，充滿了變幻，在布洛克和死神的第一局棋中，他作弊贏了死神。死神是個可怕的形象，但是那一刻，布洛克的求生慾望如此強烈，以致於敢於跟死神作弊。而在我們的人生中，也不時「作弊」，人類社會這盤棋有它的規則，但是總會有人為了「贏」作弊，在求生時，這樣的「作弊」更是無所顧忌，一位有著高尚情操的騎士敢於為了生欺騙死神，那麼人間的芸芸眾生在一場災難中為了求生又會顧忌什麼呢？
    在一場災難面前，道德總會出現危機，儘管事後，人們往往去從中尋找些人性的光芒，但是，但凡閃耀光芒的「光源」總是強烈但是稀少的，它照耀的永遠是後人，當時的人更多的在一種今朝有酒今朝醉的情緒中絕望的狂歡。在片中，我們可以看到一幕幕道德淪喪的情景，而在災難中，絕望的人們進行這自殘和殘他的儀式。片中有段情節頗為震撼人心，在一群人圍看小丑表演時，一對行進的「苦行僧」般的隊伍打亂了困局中的歡樂氣氛，帶隊者一番世界末日般的講演結合隊伍中人們痛苦絕望的哀嚎看著很是悲慘，一幅末世情景讓人心悸。在災難前，人們容易失去清醒與冷靜，理性的光芒在這個時候容易被躁動所掩蓋，於是人們要為上帝降下的懲罰尋找罪人，他們或者靠自我的拷問與懲罰求得寬恕，或者如片中那樣靠懲罰「與惡魔通姦的女人」尋求寄託，殘忍的寄託方式透出的是人們的絕望。
    從歷史來看，災難總會過去，當很多人陷入上帝的最後審判就將到來的驚慌時，總有人懷著希望艱難的生活著，等待著雲開日出的一天。片中，約夫和妻子米亞便是這樣的人，而他們的孩子米雪更有生命延續和寄託的美好像徵意義。約夫顯得很卑微，很弱小，但是卻又帶著一絲無憂無慮的樂觀，他和妻子沒有末世的罪惡邪念，也沒有沉重的心靈拷問，他們的心靈倒顯得最為純淨，最為坦然。而在最後，正是他們一家得以倖存，約夫在幻象中看著死神帶著一些人跳舞，他和妻女牽著馬車，繼續他們的旅程，而男人、女人、孩子也彷彿是一種完整的人類的組成，這個家庭繼續他們的生活，人類也歷經災難後，繼續著未知的歷程。
    這部伯格曼的經典作品確實充滿了思考，在艱險的環境下人究竟該怎樣才能生存下去，人又該怎樣的生活，做一個理想主義者，還是一個犬儒主義者；是在災難中作惡狂歡，還是堅持自己的道德底線；是平凡而安然的生活，還是痛苦的去追尋救贖的道路。死神冷冷的看著人們的表現，他仲裁著，他帶走了一個又一個人，但是帶不走全部。約夫一家還是快樂的上路，繼續著他們的人生，為這部帶著陰鬱氣氛的探討型電影留下了一個亮麗的結局。

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