回歸

    《撒瑪利亞女孩》前後部份就是兩個不同的主題，鑒於救贖這個詞語已經用得幾近氾濫，這裡不再多言。不可否認《撒瑪利亞女孩》的確有其題材討巧的地方，正如金基德一直引以為資本乃至特色的封閉形式。

    影片在兩個主題銜接處過渡得有些刻意虛假，得以帶出父親部份的故事。

    只是對比導演前後作品，《撒瑪利亞女孩》獨特之處在於它的設定並非封閉，雖然兩個少女身處邊緣群體，但是後半部份父親角色的出現使得影片主題完成了一次逆轉，在蒼涼悲傷的結尾留下了微弱渺茫的希望。

    一直堅信影片核心是在女兒和父親的關係上，換句話說父愛的沉痛是源自女兒的墮落。

    道德批判是假，殘酷青春是真。正是父親離去帶來的震動，還有少女開車在道路上彎來繞去，《撒瑪利亞女孩》在自己眼裡更像一部青春片——成長帶來的陣痛。

    可能在更多人看來，《撒瑪利亞女孩》更接近是倫理片，只是自己對於類似反思沉痛的倫理片已經不再過問。《撒瑪利亞女孩》不需要反思援助交際或者歸罪社會現實，相反少女的命運沉浮才是對成長寫下的註腳。拋棄那些煩冗說教還有不可理解的佛家教諭，像朴贊郁那樣對招搖的幌子不屑一顧。

    「接下來，你自己就能走了。爸爸不再跟著你了。」

    父親投案自首離去，少女發覺後開車追去，車子陷進水窪無法前進。滿身疲憊的少女歷經心路坎坷終於在深沉父愛的感染下慢慢歸返到屬於她自己的道路，將來需要她自己跌跌撞撞沿著道路走去，不再有人依扶。

    在父愛與成長面前，總想著後半部份的主題應該叫「回歸」。   舉報