《情癲大聖》：簡單愛

葡萄其實也蠻懷舊的，不過是懷自己的舊。當《大話西遊》公映數年後引起神州大地一陣震盪，他便將時空穿梭再玩一次，拍出了《無限復活》，可能覺得不過癮，現在他又將玄奘大師玩一次，拍出《情癲大聖》。

葡萄是個很簡單的人，他懂得「少談些主義，多談些問題」。《大話西遊》便是談感情問題，只是講了一個穿越五百年的愛情故事，而什麼後現代主義都是些比他更後現代的人閒的蛋疼研究出來的，如果《大話西遊》後他收手不幹，相信會有更多的人投入研究中，他們就像考證秦可卿是廢太子的女兒、調查孫悟空的籍貫的傻叉一樣樂此不疲，會進而研究「一根金箍棒上可以站多少個孫悟空」，「如來佛能否變出一塊他自己搬不動的石頭」之類，而不會關心粵語版中到底有沒有「I服了YOU」這種台詞。然後他們便以專家的身份，打著導遊的幌子，到花果山上指點江山，指著如假包換的情癲大聖說，你身上的毛開叉了。

《大話》和《情癲》都很簡單，如果說《大話西遊》像七色彩雲層巒疊嶂的話，那麼《情癲大聖》便像棉花糖，不肥膩，入口即溶。在搞笑方面，葡萄還是那麼「抵死」，他和麥兜的「抵死」有相同之處，都是冷了自己熱了別人，但麥兜完全是以不變應萬變，而他比麥兜多了一點攻擊性和侵略性。先看看海報上的取名，和尚唐唐，猴擒大師兄，豬扒二師兄，沙膽三師弟，問你死未？未？陸續有來。三師兄弟在師父回眸一笑時應付的舞姿，岳美艷與唐唐的激情相遇，以德服妖時擠出的一泡鮮血，都在告訴你，劉鎮偉還是葡萄。哪部份最能代表葡萄？我覺得是一根手指，岳美艷被唐唐踢倒在地後那根先站起來並頑強晃動著的指頭，這根指頭是那麼的自信，那麼的勇敢。它或許有點傻，但絕不弱智，它就這樣肆無忌憚的說著自己得意的事，聽著聽著你就會覺得這真是個事，然後佩服它的睿智和純真。

葡萄其實也是個調情高手，一段簡單的人妖生死戀在平凡中見真情，說簡單，是因為沒有大小螢幕裡常見的世俗輿論的壓力，也沒有雙方監護人的反對。唐唐沒有對佛祖的歉疚，內心也不刻意壓抑自己的渴望，岳美艷也不會考慮人鬼殊途，不用經歷激烈的思想鬥爭，而只有一句簡單的「沒想到我老公會是個和尚」，他們就這樣簡簡單單的相愛著。這才是大音稀聲，大象無形啊，張同學，學著點。最後那沾著血污的三根手指卻沒令我淚流，大概是因為岳美艷變漂亮了吧。

特級方面，葡萄證明了他的與時俱進，也展示了他的想像力和童心，與其讓特級轟炸你，不如用特級挑逗你。沒有悟空的日子，變幻莫測的金箍棒成了鬥戰勝佛，也成了溫柔貼心的保姆，真是一棒在手，西經我有。所有場景都像是在童話裡，打妖怪就像玩電子遊戲，不逼儂目瞪口呆，只為卿會心一笑。不過個人覺得戰鬥的時間還是太長了，又不是要打怪升級，給我多點無厘頭吧。

說點美中不足，本片讓我接受不了的就是服裝造型了，且不說現代感十足的神妖制服，面具都不帶的豬猴妖，單說最主要的唐唐，他的蜘蛛人造型我接受的了，但那套堪比喀麥隆國家隊的緊身衣實在是……

劉鎮偉在繼承與創造，我們依然能撥開猴毛見到熟悉的葡萄。懷自己的舊，讓別人失望去吧。最後期待一下傳說中徐克的《西遊記》。   舉報