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鏡子

2006-04-20 20:04:46

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   有人說基耶斯洛夫斯基是積極的悲觀主義者,在他的影片中,這一點跟楊德昌有幾分相似。他們都不甚樂觀的揭示了一些靈魂的陰暗面,但又總在影片中安排那麼一個平凡的陽光的形象,試圖用這一點點的陽光,照亮所有陰暗的角落。《紅》中的瓦倫婷,《愛情短片》中的青年男子,《麻將》中的倫倫,《一一》中的小男孩兒洋洋,都是這樣並不耀眼卻不可缺少的靈魂人物。

    這個世界上不是沒有愛,而是漸漸沒有了相信愛的人。

    我相信沒有人是一開始就不相信愛的,只是因為對所愛的事物傾注了太多情感最終卻受到傷害,從而產生了一種牴觸心理,或者說是一種自我保護,因為對愛的安全感的缺失。在冷漠的外表下,深藏著他們真摯而深沉的愛。他們不是冷血,但是懦弱。而愛,是需要勇氣的。

    像這樣拒絕愛的人在基氏影片裡時常出現,在《紅》里是老法官,《白》里是用生命作賭注試探妻子的丈夫,《愛情短片》中是那個最初蔑視窺視者的女畫家......

   老法官就如同一個諱疾忌醫的病人,使情人背叛的傷口肆意潰爛,腐蝕著靈魂。由於內心的封閉,他的生活也與世隔絕,僅靠竊聽鄰居的不忠、背叛、猜忌來安慰自己受傷的心。而這些竊聽來的人情冷暖反而加重了老人對愛情、親情的絕望。如此這般,聽多了,對他來說,愛,不外,也不過如此。

    瓦倫婷的出現,對老人而言,是個意外。居然還有人會相信愛,居然還有人會關心與己無關的人,甚至一條狗,這個天使艾蜜莉一樣的女孩。在《紅》中,瓦倫婷聽到不堪的對話即刻關了竊聽器,如同《愛情短片》中的青年男子在窺視到愛慕的女主角與別人親熱時挪開望遠鏡的那一幕。這裡是一種單純、善良和羞澀,是基耶斯洛夫斯基的理想主義借年輕人的體現。

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