《海底的珍珠》捷克新浪潮的絢麗色彩

題記：
東歐的電影史應該重新認識，而且，他們的方法論值得我們當代中國電影人思索
  ――――卡夫卡·陸（KavkaLu）

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本片是捷克新浪潮運動興起時的一次集體亮相，這些崇尚個性的導演大多數畢業於布拉格電影學校，他們希望打破蘇聯電影教學模式試圖以嶄新的影像語言描繪他們所看到的世界，這些題材各異的短片表現了年輕導演對於世界的理解和他們的關注點，這五位導演分別是伊日· 門澤爾（《嚴密監控的列車》）、維拉 齊蒂洛娃（《雛菊》）、亞羅米爾·伊雷什（《瓦萊莉和她的奇蹟一週》）、埃德爾瓦·朔爾姆和揚·涅麥茨。他們以他們的年輕和熱情在一個禁忌的年代用最大可能表現了他們的思想和充滿先鋒、前衛的視覺。

隨著文化交流媒質的DVD和網際網路帶來的便利性，我們會有更多機會接觸到世界電影寶庫裡的一些精品藝術片，特別是隨著文化的開放，東歐藝術電影60年代之後出現的一些導演和作品更讓我們看見影像對於電影的意義，它們的存在必將讓我們重新認識世界藝術電影史，特別是波蘭學派和捷克新浪潮對於電影美學意義和意識形態隱喻的表現手法上遠遠高於法國新浪潮，倘若說法國新浪潮最大的意義是戈達爾發現了聲音的力量和直接介入給敘事美學帶來革命的話，那麼東歐同時代的影片則會在視覺美學以及意識形態的婉轉表達上給當代中國導演一些啟發和方法論，東歐藝術電影的繁盛時期和我們第五代當年渴望突破陳規和追求影像美學有著極大的相似性。正因為如此，對於曾經躲在鐵幕後面東歐藝術電影我們有必要重新審視和讀解，在它們豐富的表現手法里學習一些影像對於存在的藝術轉換。
這些影片都對鐵幕年代進行了有力的嘲諷，在影像上以環境氣氛的真實和心理世界的夢魘疊加猶如萬花筒折射出生活的細微和變形，《海底的珍珠》、《倒霉》、《焚屍人》、《雷蒙納多·喬》和《在森林的那邊》分別由捷克和波蘭電影人拍攝，除了《在森林的那邊》是對於東歐60年代影像的繼承外，另外四部電影對於世界電影史而言是必須談到的，它們對於影像的忠誠和隱喻的巧妙運用讓這些作品穿過歲月的蒙塵依舊煥發出人性的光輝。
作為捷克新浪潮時期難得的集錦片，幾位導演必然注意影像的本質在螢幕上的反映。第一段是門澤爾名為《巴爾扎塔》的段落，短片開頭有光線灑進樹叢里推鏡頭有著《蝴蝶夢》的影子，而汽車構造的數個特寫則有著大多數新浪潮電影的特點，對於物件細部的關注表現出不一樣的入眼點，導演迷戀於光線陰影對於物體遮蔽的影響以及速度給予畫面的張力，賽車手的死亡和觀眾的離去是對於社會的批判，人習慣於這樣的場景以致於無動於衷。
第二個段落是涅麥茨的《詐騙犯》，這個段落是最有生活感悟的，它通過病房裡兩個風燭殘年的老人談論著昔日的光榮和沮喪來表現什麼生命的無常和死亡的臨近，探討了醫生和病人的關係，最後裝載著棺材的靈車似乎告訴生命意義的簡單性，而老人手中記憶往日歌唱生涯的照相簿也終將成為歷史。
第三段是埃瓦德爾·朔爾姆以彩色膠片拍攝的《歡樂屋》則表現了60年代一個離群索居的畫家和他母親淡泊的生活，同時對於鐵幕時代的藝術的單調性提出置疑，影片裡有一段是探討基督教文化對於鐵幕時期人們影響，導演以撞車來表現敬畏的依舊存在。畫家和母親同人群的自覺疏離則表現了他們對於強勢文化的有限反抗。
齊蒂洛娃在《黃金自助餐》段落里開始就是透過雨中一個模糊的酒吧內景，從老闆娘急於將顧客趕走的神情讓觀眾覺察到一些異樣，一個婚禮和一個自殺者在同一空間裡有著非常有趣的對比，作為對於現形敘事興趣不大的導演在這個段落里插進了當代藝術的一些東西來反抗威嚴的存在，戴著婚紗的女孩在幽暗的街衢上舞蹈的鏡頭以升格拍攝從畫面看具有立體主義繪畫的效果，在捷克新浪潮時期齊蒂洛娃在影像上是最前衛和具有先鋒精神的，她的畫面充滿了奇思妙想。更值得注意的是這些畫面都是在沒有數位技術的年代製作的，可見他們的創造能力。
亞羅米爾·伊雷什探討的青春的問題，在他的《羅曼史》段落里小伙子和吉普賽姑娘的愛情，導演以吉普賽人的生活來反襯當時捷克生活的壓抑，大篷車有著自由和奔放的象徵，多次出現的火車則將路的概念給了觀眾，也讓觀眾體察到了青春的迷茫和衝動

【附錄：影片資料】

《海底的珍珠Pearls of the Deep》 1965 捷克斯洛伐克
導演：伊日· 門澤爾（Jirí Menzel）、維拉·齊蒂洛娃（Vera Chytilová）、亞羅米爾·伊雷什（Jaromil Jires）、埃德爾瓦·朔爾姆（Evald Schorm）、揚·涅麥茨（Jan Nemec）
演員：Evald Schorm
片長：103分鐘
個人評價：藝術性9，欣賞性8.5（展示捷克電影的）

2006年7月1日 星期六 下午18時21分 雲間雨後 寒鴉精舍

獨立影評人：卡夫卡·陸（KavkaLu）

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