"美麗心靈"還是"完美大腦"？

To Nantas: now I understand "stop existing and start living"

忘了以前是誰曾經和我討論過「A Beautiful Mind」的翻譯問題，當時好像大家都不明白這部電影為什麼會翻譯成「美麗心靈」。

之所以市面上會有兩種不同的翻譯我想完全是cultral gap造成的。Mind這個詞本來既有頭腦的意思，又有心靈的意思，而巧妙的是這部影片本身也講述了頭腦和心靈兩方面的事情，也許也是衝著這個詞我才會再看完雷普利，莫扎特，撒德之後翻出了這部電影。再而三的重新如痴如醉之後，心裡只剩下這一句話：「去他媽的完美大腦。」

彷彿從古到今就是有那麼一種聰明絕頂的傢伙，他們的特點就是不會生活。他們有的人只會煮手錶，有的人放蕩酒嗣終死於江心，有的人生活過於不檢點導致英年早逝，有的人喜歡把好好的美女虐待的生不若死。。。另一方面這個社會對待這種天才的態度也是各種各樣。我們看到最多的往往是那些主要表達對其才智的仰慕之情，比如「阿瑪迪斯」中對莫扎特的盛讚以及「鵝毛筆」中對撒德伯爵的標榜。但「美麗心靈」並不是這樣一部電影，它甚至可以看成導演對那些只有「大腦」沒有「心靈」的天才的摒棄。

不妨對比一下John Nash的曾經和後來。曾經的Nash爭強好勝，性格內向卻總是有強烈的表現欲，在學術上他總以為自己是天才，甚至要求老闆請愛因斯坦來傾聽自己的學術觀點，對大部份人瞧不起，講課潦草，為了顯示自己多牛還把教科書扔到了垃圾筒里。。。後來的Nash勤勤懇懇踏踏實實，不再胡思亂想，乖乖的在圖書館看書，老老實實的為同學們講課。。。這個說明了什麼？說明了只有勤奮塌實的人才能有所成就嗎？差遠了，這個不是孔子講的故事，恰恰相反，其實John Nash的學術顛峰正是他一生中最最輕狂的時候——讓他拿到諾貝爾獎的不是其後來踏踏實實的工作，而是他20歲左右處於極端自負的時候在博弈論上的成果。因此，最後Nash獲得學術各界認可的那一段非常值得我們思索。從電影的表現手法來看，導演也巧妙的借用大眾對Nash頭腦的肯定來肯定Nash的心靈，來讚美他學會了生活。

因此「美麗心靈」不是「阿瑪迪斯」那樣充斥著對天才稱頌的讚歌，僅僅是講述一個和有關生活的故事——一個真正的天才在他天分沒有涉及到的領域緩慢的成長。

也許大部份人非常同情Nash夫人，說她可憐，說她為Nash付出了太多，從而認為「美麗心靈」這四個字其實說的是Nash夫人，這個雖然說不上是一派胡言，但卻也是對此電影一知半解之下得到的較為淺層次的結論。大多數人沒有看出來John Nash自己付出了的最寶貴的東西是什麼：他拒絕承認曾經最最親密的朋友，他放棄了自己的狂傲，他放棄了自己某些生理功能。。。但這些都不是對他來說最寶貴的東西，其實作為一個科學家，Nash放棄的東西當中最最寶貴的是自己的研究興趣：細心的人們都注意到了Princeton玻璃上原本一個個白色的幾何圖案已經變成了一個個代數方程。。。那到底Nash後來在Princeton的圖書館中做什麼呢？就我個人理解，他是用一些垃圾塞滿自己貪婪的大腦，從而讓那些幻覺無隙可乘。(這一點從那個叫Toby的學生最最起初的口吻當中可以看出來)。

也許當Nash第一次在大廳裡看到那位桌子上放滿水筆的科學家的時候他已經知道自己達到了他的水平，不過雖然Nash的頭腦達到了，他的心靈卻不值得受到如此的讚譽。因此雖然很難講John如果不改變自己的生活作風他會取得更高的學術成就（因為已經發瘋了），但是我相信導演也非常承認用完美的大腦換取一種健康的生活方式是非常值得的。從這一點上來說：「美麗心靈」和「心靈捕手」倒有幾分相似，只不過後者中的Damon放棄了虛榮去尋找自己的最愛而前者放棄了自己的最愛開始了平凡的生活。

「先做人，後做學術。」這句話說的很好，但是總有人曲解它的意思，例如「品行不端就做不好學術」等等，這種解釋豈不是完全否定了馬奎斯撒德和莫扎特在他們各自領域中取得的成就嗎？因此它不是對孔子學說中迂腐部份的繼承就是對天才的妒忌。正確的解釋應該是這樣的：你首先是一個人，其次才是一個天才，所以不要讓你的藝術和哲學遮掩住你的人性。

因此，如果你也是個天才，你也在20歲的時候驚喜的發現自己已經登上了科學的顛峰，但是沒有人去欣賞你的理論反而都認為你在發瘋，那麼你應該怎麼辦呢？去倒杯熱茶，寫篇影評，澆澆花，灌灌水，然後一邊繼續從事研究一邊默默得等待幾十年後你的天分得到學術界得認可。

這就是生活。。。