人性輓歌——《狗鎮》

 對於人性善惡的論題，我們從來都不曾得出一個確切的答案，因為總有一方面會堅持著人性本善的觀點，因為作為人類本身不可避免的不願給自己一個醜陋的外殼。

 我們時常會聽到某位名人或賢者來到一個僻塞貧窮的小村落，感概一番那裡的民風淳樸，不像外面繁華世界那樣人性淪落，充斥導陋。那麼真的是那個與外界隔絕的村落的人們具與不一般的崇高品質嗎？

 在看完馮提爾的電影《狗鎮》後，我想你應該會得到相應的答案。一個貧窮、與世無爭的狗鎮，居民們在一成不變的平淡生活中延續生命。當一位被警察所通緝的姑娘格蕾絲闖入狗鎮平淡的生活後，平靜被打破，一切在不經意間發生了催變。最初居民們對於收留格蕾絲需要承擔的風險包有排斥的態度。然而格蕾絲通過為每一位居民的工作得到了普遍認同和接受，被收留了下來。但是當第二次通緝佈告出現後，風險再次增加，於是居民的態度又開始發生變化，格蕾絲便通過加倍的工作來取悅他們。漸漸事情開始變得順理成章，人們開始向她提出越來越多的要求，並且伴隨著越來越多的不滿，最初的感謝態度也消失了。查克甚至以告發作為要脅強姦了格蕾絲，隨後越來越多的男人理所當然地向格蕾絲髮泄性慾。小鎮的居民開始奴役格蕾絲，最後連一直無償幫助格蕾絲的湯姆也開始想要佔有格蕾絲，對人性的絕望為狗鎮帶了殺戮。

 這樣的電影令我壓抑，這樣的題材過於沉重，但卻引出一番思考。我想起了吳思先生的《血酬定律》中曾經提到關於我的家鄉寧波發生過的一件事，清末時，鄞縣的農民為了「清平糧價」和「恢復鹽界」向官府提出了申請，最後民眾鬧事，燒了寧波和鄞縣的衙門。而最後在兩項請示被官府接受，農民的要求得到滿足。作為領頭的發動者和組織者便作為農民罪過的承擔者，而被農民所犧牲，出賣給了官府。

 從中我們可以清楚的看到，民眾始終是理性的趨利避害集團，他們沒有永遠的朋友和敵人，只有自身的利益方才是永恆的。當他們的利益得到滿足，而作為最初的發動者便失去了利用的價值，理所當然的成為曾經過激行為的替罪羊而被犧牲。

 同樣來看電影《狗鎮》中發生的一切，作為狗鎮的居民，他們最初對於有可能帶來危險的格蕾絲是排斥的，因為她的存在有可能損害他們的利益。但是當她主動為每位居民勞動，於是居民又覺得相對於他們承擔的這份危險，這份報酬是值得的。但是隨著通緝佈告的再次出現，看起來承擔的危險程度似乎已經增加了，於是居民們的態度又開始發生轉變，於是格蕾絲開始支付更高的報酬，她的勞動量開始翻倍。

 當一切慢慢變成一種潛規矩，居民們也開始需索無度，每個人都開始心安理得的指使起可憐的格蕾絲，甚至於強加給她某些事情，因為作為格蕾絲命運的主宰者，他們之間已不存在平等的地位了。當格蕾絲打算逃離，他們再也不願意像最初那樣讓她輕易離去，而是禁錮她。當狗鎮的居民們開始擁有了權力，他們便加樂意於讓自己處於更加優勢地位，格蕾絲恰好是他們權力的使施對象。

 作為湯姆，他是最初唯一願意無償幫助格蕾絲的人，但是並非他真的無償，他希望得到的報酬就是格蕾絲的愛情。另一方面湯姆又是一個軟弱的理想主義者，他總是簡單地去理解鎮民，最終他為格蕾絲所提供的幫助建議全都以失敗告終。當最後湯姆仍然作為狗鎮的一員，不敢為格蕾絲而與狗鎮對抗。甚至當他看到所有的狗鎮男子沒有像他那樣付出卻都輕而易舉得到了格蕾絲，心理上的失衡令他最終也淪為和其他狗鎮成員一樣的人性淪落者，最終他選擇了出賣。

 最後，格蕾絲發現其實狗鎮的居民和她的黑幫父親的暴力幫派並無太大的區別，差別在於狗鎮的居民是懦弱而醜陋，他們想做壞事沒有膽量，更想借別人的手來完成心中所想。於是在一場殺戮後為本片譜寫了一曲人性的輓歌。

 那麼再回到本文開始的問題，貧窮僻塞的村落的人們為什麼顯得淳樸而善良，這是因為那裡與外界的溝通較少，加之貧窮，使得在利益格局上沒有太多的紛爭，加上缺少誘因，使一個小世界裡平靜而淡泊。這並非是那裡人性品質的高尚，如果有機會將大量利益引入到平靜的世界中，那麼很可能激引一場巨烈的變化，高尚的品質會突然變得脆弱而土崩瓦解。

 有時候忍不住審視自己，我是不是真的能保持得住原則，當大環境的壓迫撲面而來，利益的誘惑閃著光茫。我也忍不住唏噓不已，一切原非想像般容易。

 文：眉間尺

 
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