不僅僅是戰爭異化人的命題

    好的電影是需要慢慢地培養好情緒再看的。
    比如《無間道》。
    我等了再等，直到世間的人們已經開始不去談論他的時候，我把碟推入機器內，從無間道的解釋開始，直看到梁朝偉躺在電梯口，瞪著雙眼，任電梯門一下一下打在他身上——雙眉中間小小的彈口那麼明顯。
    然後，《再見警察》的音樂響起，我也就在沉寂的空間迴響這些故事中失去生命的人。


    看《太極旗飄揚》也一樣。
    世間的情感在戰爭、或者政治、或者是其他被社會人為製造出來事件中，是多麼的渺小，乃至今天已經成為人們所嘲笑的東西——儘管歐洲也好，好萊塢也好，韓國日本也好，總是在他們的影視作品中無關痛癢地用情感來賺取人們的淚水和金錢。
  不過，我們卻依然被他們製造的這些影視作品中的情感所打動，好似飢餓時走入麥當勞吃下一個漢堡時的香美感覺。
   
    電影中不可避免地要醜化北韓軍隊，如同我們拍攝《大決戰》之類的戰爭片的時候，會把國民黨拍得很是窩囊殘暴一樣。雖然早就了解了歷史真相，依舊對北韓軍隊的醜化而感到有些難以接受。但是，《太極旗飄揚》的高明之處，卻不是為了表現戰爭，或者專門批判北韓——當然，電影中每次北韓或者中國發動反擊之後的鏡頭，常常是流離失所的南韓人民的鏡頭會給人一種強烈的引導作用。

    電影中兄弟之情刻畫得很感人，讓我多次落淚，而哥哥被編劇或者導演表現得很好——從一心一意地為了弟弟能安全退伍回家，狠命打仗殺人換取功勳，到後來成了一名戰爭機器，這種異化讓人感到恐怖。
  以前看很多戰爭批判中提到，戰爭會把人異化的，而類似的影視也很多，常常刻畫出一個善良的人有原則的人最終怎麼變成了一名戰爭狂人。不過《太極旗飄揚》所表現的卻是讓哥哥在其中一點點一點點變化，而且他感覺不到這種變化，因為他一直認為的自己初心不變，就是為了用功勳換取弟弟的退伍。事實上，電影也不肯明確他的完全變化，即便他最後變成六親不認地殺人殺人殺人的野獸，也要安排他投降了北韓才完成這種變化的。正是這點，沒有帶那麼濃重的批判氣息，反倒把人給打倒了，掀起的那種情感足以讓人痛恨任何發起戰爭的人。

    我想說的是電影真正給我的震撼之處：南韓政權在奪回漢城後，把凡是為北韓共產黨做事的民眾隨便處死的情節。而這些面無表情地宣佈他人叛國然後施行死刑的人，不是政府，恰恰是受到戰爭折磨的人。作為中國人，看著其中的戰爭場面，或多或少能聯想到自己的身邊，讓人感到寒心徹骨。
    
   這不僅僅是所謂的戰爭異化人的命題了，這其中表現出一個長期的母題——即是人心中無論如何肯定潛藏著一個魔鬼，這個魔鬼會在適當時候出來，甚至以正義的面貌出來，隨意地奪取人類的真誠、寬容，乃至人類本來享有的先天的自由——無論行動，還是思想，乃至靈魂。

    如果把話說完，我的這篇部落格會太長，所以到此為止吧。我們如此的渺小，無論面對浩渺的宇宙，悠久的歷史，還是鐵一般的國家機器……

   說了那麼多，看了這部片，其實，最想做的是告訴弟弟，我是多麼愛他的。