小孩對大人的不信任案，我絕口不談暴力

     我記得小新有句話說——大人不爭氣，小孩子就要辛苦一點啦。《大逃殺》就繪聲繪色地描繪了一場沒用的大人們苦心積慮的用暴力手段掙紮著維護尊嚴的幻覺遊戲。
      刀田一日同學堅持認為這是對人性的刻畫。依我看，深作欣二根本沒這興趣搭理人們的「人性」樂趣。宣洩對大人們的厭惡與不信任才是此片的意圖。世界混亂，國家淪陷，社會危機，人民暴動，這一切都是因為掌握世界大權的大人沒用造成的。他們不自信，受唾棄又相互廝殺，然後一年一年的在老死的過程中戕害他們的下一代，卻恬不知恥的將這一切的罪名扣在孩子的頭上，於是BR法案「應運而生」。
      ——BR法案是《新世紀教育改革法》的通稱。所謂BR法案，就是為了解消公民對學校的崩潰、對卑劣少年的惡性犯罪引起的憤恨；為了培養青少年們在逆境中排除各種困難，並由此獲得堅韌不拔的生存能力；使青少年們從大人們手裡奪回原本就屬於他們的權利。
      這種堂而皇之的藉口是大人的擅長。遊戲就是遊戲，即使上升到國家意志也擺脫不了遊戲的惡性本質。深作欣二的《大逃殺》瀰漫著濃厚的無政府主義空氣，反民族也算得上是它的隱性標誌。自相殘殺從來都不是日本的民族性，僅此一句，我對此保持沉默。北野老師被學生罷課、刺傷，受辱離校，又在武力維護下重裝上陣，暴力是維持尊嚴的唯一出路。在這樣的條件下，北野獲得了學生對自己的懼怕，以及草率了結他們性命的可笑權利。國信在遊戲開始之前的「動員大會」上喪命，包括另外的一個女生都不幸且幸運的成為殺雞給猴看的犧牲品。說幸運是因為他們免於之後的殘殺，說不幸是他們徹底的被失落者嘲弄了，要死卻不該是這種死法。
      應該說遊戲的設定是有趣的，姐姐作為介紹者的可愛出場也給人以鼓舞，雖然是死亡遊戲也不故作深沉。一如政府對待他的軍隊，總是微笑著做出短時結束戰爭的長期空頭承諾，偽裝著祖國母親般的和藹。三天，屆時game over。
      大逃殺是一場淡化的戰爭，戰爭就是你死我活。人性說未免高談闊論了，生存是本能，戰場上生存就要殺人，無可厚非。如果有人覺得戰爭殘酷，那麼就請不要看國際新聞，不要通過任何手段了解這個和平與發展為主題的世界。電影固然可以打上15禁的標籤，但伊拉克的戰火卻可以在嬰兒面前活生生的上演。這就是大人不好，「這個時候，你覺得大人應該對小孩說些什麼？」善良固然存在，甚至可以說存在於每一個人，但不是每一個人都可以得到善良的庇護，這些人即使選擇了「不想坐以待斃」又有什麼錯呢。中川和北野之間並非善與惡的較量，恰是善與善的交流，中川的善可以感受到北野的無助，可以使北野的思想得到片刻深邃的救贖。惡最終是要臣服於善的。但這一切與戰爭無關，戰爭永遠無法以善惡來定性。
      就我個人來說比較傾心於《大逃殺1東京聖戰》。首先是因為北野武的介入，這無疑使「北野老師」這一形象豐富起來，片子從一開始就營造了漸入佳境的局面。《鎮魂歌》就沒那麼幸運了，單從老師這一方面來說就遜了很多，這是演員氣質的問題，我對這回吸血鬼一樣的黑衣男沒有任何好感，緊張的氣氛也被攪得蕩然無存。也許是熟悉了遊戲的套路，登陸之前的過程變得索然無味。還好看到了忍成修吾 Sh?go Oshinari，這個出演過《關於莉莉周的一切》的面色蒼白的漂亮男生。
      其次《鎮魂歌》中那種「不信任」被硬生生的淡化了，這是主要原因。學生們變得更加「惡劣」，成份複雜，性格乖戾，外形誇張，被迫穿上軍事迷彩，這一切都在後知後覺中失掉了校服、惡作劇、正常生活在瞬間土崩瓦解的震撼感。一對一的死亡在加速死亡速率的同時也開始消解死亡的意義。影片討論的話題陷入冰冷的僵局。七原成為恐怖份子也不好贊同，這種改變極其不自然，難以名狀是因為根本懶得說。此時，我開始懷念《東京聖戰》中的籃球賽（比起泥地橄欖球比賽），照片與餅乾（比起簽名橄欖球），北野的面無表情（比起黑衣男的瓷牙咧嘴），懷念古怪的武器，未知，夢境，雨中的傘，不信任，無心之過，燈塔，廣播，禁區，BR健身操，北野的畫，噴水槍，死而復生，記憶，遺言……
      刀田問我，這種遊戲會不會參加？我很誠實，於是坦言——說不好，但我願像深作欣二一樣，成為鏡頭後的策劃者。
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