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天堂此時 --Paradise Now

天堂此时/天堂不远(台)/立见天国

7.4 / 24,066人    90分鐘

導演: 哈尼阿布阿塞德
編劇: 哈尼阿布阿塞德
演員: 魯比娜阿扎巴爾 Hamza Abu-Aiaash Kais Nashif Lotuf Neusser 阿里蘇利曼
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影生人

2006-12-09 20:16:32

與「恐怖份子」的零接觸——《天堂此時Paradise Now》


2006-12-09
http://mov.blogbus.com/logs/2006/12/3998523.html

在1995年的《無懈可擊》中,一小部份美國人就對政府處理恐怖主義事件的態度提出了質疑:只調查姓名不追究原因會成為正確長久的安民政策嗎?


911事件後,對恐怖份子的妖魔化描述曾一度達到了頂峰,世界各國都有關於恐怖主義事件的報導,這些亡命之徒被輿論塑造成世界人民的公敵,盲目、冷血、瘋狂、殘酷的劊子手。


2005年,《天堂此時》勇敢地揭開了恐怖主義的神秘面紗,以真實的鏡頭語言講述了兩位巴勒斯坦青年被選中當「人體炸彈」後發生的故事。通過三天的零距離速寫,小人物的命運折射出了一個民族的信仰、尊嚴和救贖。

【信仰,是一個濾水器】


在巴勒斯坦,濾水器和信仰都是生活必需品。


戰爭和領土糾紛所累積的陰影就像巴勒斯坦日益惡化的水質。雖然人們對濾水器的真實功效心存懷疑,但有總比沒有好。這種自我安慰就如同信仰對苦難心靈的一劑嗎啡。


這個世界上,只要相信便能擁有的東西太少了。——《天堂此時》道出了其中的兩種:廉價的濾水器和真主的庇護。

【人體炸彈,是一種武器】


《天堂此時》努力地糾正「人體炸彈=恐怖主義」的偏見,將其客觀地定義為一種武器。——它和以色列驅逐屠殺巴勒斯坦人所用的武器同質,和美國大力支援給以色列的武器同質,和歷史上所有戰爭中使用的武器同質。戰爭或許有正義與非正義之分,但武器沒有。


當然,作為武器,人體炸彈還有其特殊之處。它帶著一種類似於日本武士道精神的榮耀,它帶著弱勢群體甘為理想和自由而亡的無畏。


寫到這,我想到了董存瑞。

【死,是一場救贖】


主人公Said是一個非常理性的人。他接受人體炸彈的任務,並不是為了成為英雄。Said綁著炸彈所經歷的一天讓我想到了《無主之地》裡那個躺在地雷上的士兵。——這是一種生命隨時會被引爆的悲愴,一種旁人無法體會的瀕死心情。


這一天是Said臨死前對人生的回望,——親情、愛情、友情,雖然皆是匆匆一瞥,卻顯得格外濃重。


這一天讓Said重新掂量自己死亡的意義,是對民族氣節的證明,是對強權迫害的還擊,更是對長年生活在父親通敵罪陰影下的軟弱自我的救贖。

【天堂,是一道光芒】


影片中,巴勒斯坦人將自己的國家比作監獄。透過鐵窗照射進來的光象徵著自由與和平,這是現今大多數人都能享受的生活;但對於有些巴勒斯坦人而言,則是天堂,是付出生命才能抵達的地方。


影片在Said的眼睛特寫中結束,接踵而來的是滿屏晃眼的白,無聲的字幕。——這是屬於天堂的顏色和寂靜。
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