魔間行者:康斯坦丁 Constantine

************這篇影評可能有雷************

《康斯坦丁》：天主教的黑色衍生物

上帝和撒旦定了一個協議，誰也不能直接插手人間，只能間接的誘惑人類選擇天堂或者是地獄。天堂、地獄、人間三者平行，有些人死後上了天堂，有些人則入了地獄。而影片中的主人公康斯坦丁是個異類，他自小就有一種超能力可以洞察到在人間的惡魔或者天使，由於幼時對這種超能力的恐懼他選擇了自殺，但他卻沒有能成功死去。天主教義規定自殺的人是不能夠進天堂的，於是康斯坦丁便開始利用自己的超能力除掉那些違反協議的惡魔來取悅上帝，希望藉此換取自己進入天堂的門票。

 基努·里維斯 的確是一個再合適不過的演員，在《駭客帝國》的第一集中的形象讓人眼前一亮，那個穿白襯衫、半系半掛領帶的安德森形象幾乎是他最棒的形象，雅痞一體的味道，而在後兩集的超人英雄尼奧形象則酷過了頭，有些沒勁。很高興在《地獄神探》的康斯坦丁也能以這種形象出現。說實話 基努·里維斯 天生就是拿來當偶像的，那張混血修長的臉龐時常神情漠然，即使在真實生活中他也低調得不像個明星。做自己喜歡的事哪怕虧錢也無所謂，玩「天狼星樂隊」又或者飆車，他對金錢的低調態度讓人覺得驚訝。在這個世界裡人們已經厭倦那些刻意作秀的明星們，在反傳統的年代 基努·里維斯 理所當然應該成為一個至酷的偶像。他出演康斯坦丁這個反英雄式人物在我看來再合適不過。

康斯坦丁並不是一個漫畫中傳統的超級英雄的形象，他也不是行俠仗義、鋤強扶弱的俠客人物，儘管他在某些特徵上讓人想起了偉大的「小李飛刀」李尋歡先生。李尋歡身染重病卻依舊飲酒不止，而康斯坦丁癌症晚期命將不保卻總是煙不離手，同樣的極端另類英雄形象。只不過李尋歡是真正的俠客，而康斯坦丁卻只是個自私的驅魔人。影片給予康斯坦丁的形象較之原著的漫畫形象還是有了較大的改變，在原著《Hellblazer》這個漫畫書系列中的康斯坦丁則是個正邪之間的人物，他有非常明確的功利目的和冷漠的心，他甚至可以為了引誘和除掉惡魔而犧牲自己的朋友來達成目的，比之電影似乎要更加黑色幾分。但是影片《地獄神探》作為一部公映的主流商業娛樂片，需要考慮多方面的因素，肯定是要顧及到主流的價值觀和影響性，更離不開對票房的考慮。因此在影片中康斯坦丁的形象雖然是反英雄的，但是終歸還是英雄，正面大過負面，基本上還屬於一個好人的範疇。畢竟人們還是喜歡英雄多過壞蛋。

電影的故事依託於天主教的教義，以及由此衍生的大量的想像，故事顯得非常怪誕和奇妙，有些依據典故又有些顛覆，加之那種灰暗的基調使整片顯得頗為不同。

康斯坦丁這個虛構人物帶著絕望、頹廢、及對抗權威的叛逆精神，一個反英雄的代表人物。康斯坦丁因為去過地獄，又知道自己命不久矣，所以很希望死後能進天堂。而偏偏天主教徒自殺後是肯定進不了天堂的，他於是拼命替上帝辦事，除掉那些在人間違規的惡魔來保持著上帝與撒旦在人間的平衡。但無論他如何努力都沒法進天堂，因為他的一切行為都是源自他自私的目的。康斯坦丁事實上藐視一切權威，對上帝也好對撒旦也好，他其實多為自己考慮而在委曲求全。康斯坦丁本身的氣質也決定了影片的某些基調，對神魔們不存敬意和畏懼，甚至於對神品質的置疑。影片最末處康斯坦丁因為自我犧牲而得以升入天堂，當他飄向天堂時朝著背後的撒旦伸出了中指，簡直酷到了極致。影片中出現的天使長加百利也是一個顛覆，徹底模糊了人類心目中神的概念。影片對神魔的一些理解並不全然來自正統的天主教義，似乎吸收了相當多的野史之類的傳說，使影片中的故事更加豐富，很有意思。

影片的最末，天使長加百利和撒旦的兒子一起合作，企圖統治人間，建立起自己的王國，從而和天堂、地獄三足鼎立。這倒是非常厲害的構想，康斯坦丁知道憑自己的力量無法阻止，於是找來撒旦阻止他兒子的行為。當天使長加百利見到撒旦時，叫他：「墮落天使，路西法。」加百利與路西法原來同為天使，彼此相熟，一見面便直呼其名。讓人有真實的有趣感。

加百利扮演者蒂爾達·斯維頓有多年出演莎翁戲劇的經驗，因此她所扮演的加百利的確有種高傲的氣質。影片鏡頭所至大都是破敗陳舊，這也是為了鋪陳出一種灰色電影的基調，這麼看來洛杉磯還是比較適合的。
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最後，值得一提的是，在影片一般漫長的字幕後，有一段隱藏的情節，康斯坦丁在他死去助手的墓地前留下超漂亮的打火機，然後助手突然破土而出化身天使上天去也。
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