虛弱的宗教意識＋虛偽的自由國度

************這篇影評可能有雷************


    《The King》-《國王》是又一次美國電影對宗教和人性的反思，這一主題的反覆出現，出現在美國電影裡，是有其社會根源、政治根源和文化根源的。911之後，美國思想界開始反思自己的文化，重新確立了信仰的地位，道德傳統的回歸彷彿是在經歷一場六十年代自由主義思潮之後的最大的一次回流，大多數人把這些回歸看作是倒退；在政治上，美國的新保守主義抬頭，新英格蘭的資產階級思想成為了主流意識形態，自由和人性受到了某些程度的壓抑和限制，民族、宗教與文化之間的包容與共溶被看作是得不償失的失敗的嘗試，是不如和平演變和強行讓你丫接受來得更直接和有效的，美國人開始重新面對六十年代以前的矛盾：理性與信仰，自由與傳統，包容與強權，適應接納與強迫他人改變並且接納，多元化與一體化，美國英雄主義式的救贖的痛苦與美國浪漫主義的妥協的幸福…… 民主黨與共和黨的黨派之爭，左派與右派的主義之爭的意義根本不大，真正有意義的是，美國民眾在這些反思之後，將得到一個什麼樣的結果，這是將深遠影響世界文化與政治格局的大事情，其他事情毫無意義。現在很多人到了美國之後，大發感慨，說這裡標榜自己是全世界最自由的國度，但是這裡簡直是太不自由，太不平等了，電子郵件、書信和電話錄音都能被隨便監聽和監視，沒有任何原因，中央情報局就可以把你找去訊問一番，你隨時可以看到周圍的人疑惑和警惕的目光，到處是說教，到處是意識形態的灌輸，簡直像個社會主義國家。看來真正自由的空氣，只有去歐洲才能呼吸的到，但是你又能呼吸多長時間呢？所以看最近幾年的好萊塢電影，你可以看到一個有趣的現象，就是對意識形態的反思和讀解，是一組一組的對立著同時出現的，《華氏911》《父輩的旗幟》《大象》《百萬美元寶貝》《消防員》《慕尼黑慘案》《晚安好運》《竊聽風暴》《撞車》《通天塔》…… 其中很典型的，《華氏911》《晚安好運》《撞車》是對這一系列思潮的反思中，顯得最理性的，同時也是最有悖於美國當下的主流社會意識形態的，是反思的；而幾個美國的老牌大導演的反思結果是接受和認同，甚至認為需要更加強化信仰和美國主義，美國式的自由與民主是戰無不勝、無堅不摧的，奧立弗.斯通曾經一貫地和美國政府唱反調來著，馬丁.西克塞斯是個義大利移民，尼古拉斯.凱奇也是啊，真是奇怪了，克林特.伊斯特伍德更是一個老牛仔，一貫標榜美國英雄主義。最有意思的是，片子中的男演員是現在大紅大紫的那個墨西哥小子，說一口流利的美式英語，墨西哥與美國的關係，是很有代表性的，美國曾經畫了一個「北美自由貿易區」，出人意料的把（我們所理解的）「第三世界國家」墨西哥畫了進去，很有創意和大膽的革命意義的壯舉，有人開始驚呼，哇塞，美國人民和美國政府終於被我們感化了，資產階級開始了他的救贖之路，開始償還資本主義時期欠下的罄竹難書的一屁股爛債了，資本主義陣營被我們和平演變掉了，武裝到了牙齒的反革命被非武裝的革命給革命了，我操，世界大同了……但是，現在美國人肯定後悔了，後悔死了，如果發生在911之後的今天，這一現像是不可想像的，付諸行動的是，美國開始限制墨西哥的進出境和貿易自由了。第一世界與第三世界之間的壁壘從來就沒有被打破過，如今更加壁壘森嚴了。