不貞的聖潔

金基德作品的影評打算只寫3個，在《空房子》、《漂流欲室》和《撒瑪利亞女孩》中，我猶豫了一下，最後按照對我心靈震撼最大的原則選擇寫《撒瑪利亞女孩》。

先說一下「撒瑪利亞」詞的意思，該詞典故來自於天主教，耶穌救贖了來自撒瑪利亞城的不貞婦女，繼而基督思想救贖了整個撒瑪利亞城。從此"撒瑪利亞"這個詞有了兩個涵義：一是不貞，二是聖潔。

金基德這部電影，似乎可以用幾句話就能說明白，一個女孩和另一個女孩，一個父親和他的女兒，兩個妓女和一群嫖客；由學生變妓女，由警察變罪犯，由生到死；不變的是老套的情節，改變的是內在張力和表達方式。

換一種寫法，本片讓我感動思索的幾個鏡頭片斷：

1、 每次少女賣身後，她的好友都會在浴室裡給她洗澡，看到她那麼享受性愛，經紀人少女痛斥她無恥，賣身少女自比撒瑪利亞，臉頰上閃著神聖的光芒。說實話，當時我對這個少女的話有些感動，賣能賣到這個份上，上升到哲學高度，確實不易。

2、 少女將死，對好友說，想見一個嫖客，她愛上了他。那個他聽說這個事情後，提出見面要求，要經紀人少女奉獻童貞。見過不要臉的，但沒見過這麼不要臉的，為死去的少女悲哀，她看錯了人。

3、 經紀人少女性交易結束後，每個男人都還沉浸在美妙性愛中時，少女掏出以前嫖資還給他，然後每個嫖客都會非常詫異。這種贖罪方式，遠遠超出正常人的思考習慣，似乎只有通過這種巨大無比的自虐，才能磨平心中的自責。

4、 父親去嫖客家，當著孩子母親夫人的面痛打他，嫖客無言以對家人置疑的目光，選擇了跳樓。鏡頭中沒有落地流血鏡頭，也沒有痛苦鏡頭，只有一串鑰匙墜落。羞愧，難堪，無言以對可以讓人一瞬間選擇死亡和逃避，現實生活應該是有可能的。

5、 其實本劇有兩個結尾，金基德慣用手法，另一個結尾是，父親殺死了女兒，然後把她最喜歡聽的音樂打開，用土把女兒和隨身聽一起埋了。

6、 另一個結局，女兒剛學會開車，父親被警察帶走了，她開車想追趕，結果陷入泥濘中不能自拔。這種手法也是金基德慣用的，寓意深刻，但不挑明，同樣的畫面可能每個人的感受都會不同。

7、 《撒瑪利亞女孩》背景音樂非常好，音樂抒情緩慢，慢慢地觀者就會被影片拉入傷感之境，走進對色與情之外的人性和罪行的思考。這雖然是一部少女情色片，但它觸及青春、友情、愛情、親情、人性、罪行與懺悔，本片所謂的少女賣淫鏡頭，相對於主題而言都不重要了。
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