原生態的歷史

以前以為這是一部主要講西方文明與南美印第安文明衝突的片子，看完之後發現完全不是那個樣子。梅爾吉普森在赤裸裸的展現了耶穌受難之後，又用這部巨作來赤裸裸的描述了西班牙殖民者造訪南美大陸前夕的印第安文明狀況。影片以最原生態的手法反應了南美印第安瑪雅人的生活狀況。沒有歧視，也沒有讚美，稍微有一份同情，這樣一部以南美大陸原住民的視角描寫印第安人的片子應該還是第一部。

觀看這個影片就像溫習了初中的政治課本中的人類社會發展史。主人公虎爪所在的小部落以狩獵採集為生，還處在原始社會的形態（影片開頭的非配打到獵物的那個場景就在展示他們的分配方式，還是按需分配的呢），而洗劫虎爪部落並俘虜虎爪的那個瑪雅國則是一個以農業為主的（片中殺戰俘祭祀太陽神就是因為他們的玉米地遭遇了病害）奴隸制王朝，他們有國王，有戰士，有大祭祀，有祭祀用的金字塔，還有奴隸交易，還有與鄰國的戰爭（那個大祭司自稱為內戰），這是高一級的社會形態，虎爪的原始部落在這高一級的社會形態全面自然不堪一擊。而片尾登場的西班牙殖民者的是當時最高級的社會形態，資本主義社會，雖然影片嘎然而止，但不難想像那個奴隸制王朝在西班牙殖民者面前將會面臨虎爪部落相同的命運——被殘忍的毀滅。這是本片對多年西方文明毀滅印加文明一個隱諱的意味深長的處理方式。

當然片中更多的用直白的筆調來點出印加文明毀滅的內在因素，首先是貪婪，慾壑難填導致內戰殺戮，然後是瘟疫，愚昧導致了大量殺活人祭祀，最直接的人口內耗。另外是資源的過度開發，影片中也小有展露。虎爪坐在部落生活的密林中，他們人口少，溫飽即可,對自然索求不多，因此較好的保護的生態，他們部落的生活雖然原始，但也和諧快樂。

虎爪被俘虜後押解途中有一個場景是對方在砍伐一棵巨大的樹，可能是用於建造祭祀用的建築，或者皇宮，這暗示了他們對資源的過度開發。但他們到達那個瑪雅王國的時候，展現的是一副髒亂差的景像，奴隸的命運很悲慘，平民的生活也很糟糕。他們還種植了大片的玉米地，可是由於遭到了病害，這很可能是因為他們過度砍伐森林破壞生態導致的，更糟糕的是由於科技的落後和愚昧的迷信他們沒有覺悟到真實的處境而盲目的用大量的活人祭祀來祈求神靈的寬恕和幫助，活人祭祀需要戰俘這又導致了戰爭，戰爭有更加惡化了這個文明的處境，以致於他們在西方文明面前那麼不堪一擊。

所以我們把西方殖民者釘在毀滅南美印加文明的恥辱柱上是，也要反省印第安人內耗這個內因。內耗這個內因實際上依然發生在我們當今的現代文明之中，這才是本片命名為《啟示錄》的真正旨意。

雖然本片有這樣一個嚴肅宏大的背景，但作為一部商業片，導演梅爾吉普森還是很巧妙的加入了很多大專喜聞樂見的娛樂元素，豐富了本片的可看性，比如親情愛情，南美叢林探險，戰爭殺戮，大場面的瑪雅文明，神秘的祭祀，類似於《角鬥士》的奴隸殺戮，類似於《蘭博》的叢林之戰，如此之類。

一些細節也值得回味，比如片中那些印第安人作戰都沒有坐騎，用的武器主要是石器，木頭，骨刀等，只有那個小隊長有一把很珍貴的金屬刀。這使得以後他們與騎著馬用火槍的西班牙人作戰的時候一敗塗地。

另外男主角虎爪特別像羅納爾迪尼奧，長的像，神態也像，矯健的身手更是像。——響馬大日報http://niuma.blogspot.com