【電影筆記】不幸的累加

獨自觀影，這個經歷是我觀影為數甚少，或者可以說是次數極微極微中的個例。保利的超大螢幕，豪華的座椅——有人不喜形單影隻，但我卻以為這是一種經歷，事事不必人前人後的蜂湧；形單便于思考。

寬寬來姨媽家過暑假，似乎姨媽的世界就要從寬寬的視線里一一出現。這個視角好像近似於朱天文的劇本《鼕鼕的暑假》，但是《姨媽的後現代生活》讓我失望了，寬寬的暑假很快過去，姨媽作為第一敘述人走了進來，開始了直對視者的敘述角度，直到姨媽在遭遇種種的失敗，返回東北，寬寬才再次出現，影片也在漫天雪花中結束，這有點像是作文章中的歸題。把題目定為《姨媽的後現代生活》，我以為這是敘述角度下的敗筆中的無奈挽局。

如果，姨媽的角色內容只是圜於她對外甥的小氣、眼睛總是上瞥所意味的心高，以及傾心老潘，卻屢屢受到老潘的欺騙，直至騙到錢財盡空；善心幫人卻是幫助了一個困苦到極限的女人，極限到要拿下女兒的氧氣罩來做人生的解脫——陳述得舒緩，內容陳現的是上海鬧堂下的平民瑣屑，雖然演員皆是大牌，但是已經讓我看得疲乏，甚至覺得拖沓了。

我的意思是說，人物角色似乎有點蒼白，沒有一個說明，好像葉少棠沒有來由地立在眼前，今生的突兀。姨媽出院了，走在大街上，鞍山來的女兒哭泣用手指責，葉少棠低著頭一聲不吭，姨媽的今生交待這才得以圓滿。記得一篇影評，以為張藝謀、陳凱歌之流衝擊奧斯卡，選擇劇本脫不了媚外的心態；而朱天文在一篇訪談中提到，國外的一名影評人以為侯孝賢的電影〈童年往事〉之所以受到境外的關注，是因為選擇的題材是人之共性——家庭之愛、親情之愛。不管你是黃種人，還是白種人都能看懂。那麼，本片拿到國外，老外們是否能看得懂呢？老外們沒有文化大革命的切痛，他們是否能明白中國人在特殊紅色的時代，為何會做出失去人性的事——拋家棄子？

角色豐滿了，但是編劇太狠了，即使時代在做崇，但是一個平民人物，命運怎可如此衰落，冠之以「後現代」，倒底是為了給人物安上一個時尚的外衣，以求引目以求大賣，還是編劇在狠狠地以後現代主義奚落了那個時代悲劇人物一把。

片中的配樂不可不提，許鞍華請來久石讓擔當此任。當直削的高樓林立、城市的燈光閃現——這些鏡頭慢慢地搖過，音樂響起，一股涼意襲上身，有點悲愴，我在想，如果不是久石讓配樂，換做旁人，影片會是怎樣？   舉報