看的第二部金基德

潔蓉跳樓前double view of smile，顯得導演運鏡頭時的過強個人意念，灌輸性的道德理念。
導演的男性主義立場，為作曲家卑鄙行為尋找合理性——之前的衝突。
東方式的含蓄，隔著錄音室的更衣鏡頭，引發觀眾對那一情境下人物情感方式的揣測。
少女這一隱喻主體選擇所具有的象徵性，使荒謬背景下產生合理性；運用越多的合理性細節來表達一個越荒謬的價值體系，越具有迷惑性與感染力，同時創造戲劇性。後半段父親的出現大大加強了故事的現實性，層次性和深度。
不少留白，作曲家的卑鄙只用一個眼神（這個眼神其實還是顯得很真誠坦蕩的，赤裸裸的而無過份的猥瑣），潔蓉跳樓前的微笑，a victor or a savior? 死亡場景的處理還不太美麗，殘酷得有點僵硬，不及《香港製造》之趣味以及《攝氏零度 春光再現》之唯美。
不及《空房間》純粹，不過韓式氣息很濃，用平靜的暖灰書寫張力（金似乎偏愛金-藍對比，是濃厚的東方式的含蓄美）；《空房間》主題的形式主義氣息與畫面的裝飾感相得益彰，相形之下，《撒》的畫面有點過於古典規矩，畫面的沉靜氣質被過份強調，唯美得有些空泛。
未聞原聲，幾許遺憾。影片的節奏感不甚好，明顯較悶，而《空房間》比較富有節奏感，所以會更有商業價值。
《撒》說教氣氛濃郁，導演欠缺對青春的熱誠。東方人對於傳統文化、傳統價值觀念的看法，估計只有日本人走的路線比較決絕，外化，其他地區的態度，都相對內斂，欲言又止欲說換休在韓國人身上體現得很明顯。   舉報