大師出馬，一個頂一片

　　George A. Romero出山了，天下一片譁然，被無數人妨拍的殭屍電影全部靠邊站，電影人們敬仰的看著大師一筆一划，恨不得全部畫下來，以待立刻模仿。Land of the Dead在拍攝前，就被無數惡人期待著，也許是殭屍電影太多太多，但依然脫離不出模仿的痕跡，除了更多的血腥和更眩的特技外，劇情和橋段幾乎如出一轍，看得直想睡覺了，好容易冒出一部Shaun of the Dead，詼諧之外，多了一份殭屍的人情味，才多少有些看頭。

　　Land of the Dead終於走出了傳統殭屍片的套套，人們不再單單為人類擔憂，而殭屍也不再是群眾演員可以擔當了的，電影一開場，就讓我們見識了一下殭屍老大的氣派，也同時揭示了電影不再是簡單的殺戮，鬥智竟然也會出現在殭屍中。也難怪人類就剩下為數不多的一群了嘛。看完後，深深被最後一幕打動了，人類和殭屍遠遠的對望著，事實上，幾乎就是神交，「They're just looking for a place to go.」男主角無奈的道出這麼一句。是啊，只要有人的地方，就有爭鬥和欺詐，更要命的就是等級劃分，而在殭屍世界中，他們無非是為了生存，他們僅僅是希望找到一個沒有邊界的地方。電影中雖然沒有明說殭屍生存的意義，但可以看到，在人們沒有去挑釁之前，就算存在一個有判斷力的殭屍，他們依然在小鎮上行走著，依然會為了燦爛的煙火而駐足，並沒有去打擾人類的生活。而被逼上絕路後，他們開始義無反顧的反抗著。從殭屍老大表情上，我們可以看到痛苦和憤怒，甚至看到了前所未有的驚恐，這個太令人意外了，George A. Romero不愧是殭屍片之父，沉澱了多年後，一出手便是神來之筆。殭屍要是能夠思考，卻沒有恐懼，那也就太說不過去了，看來，殭屍不再是簡單的物種了，已經是可以和人類爭奪世界統治權的物種了，也許，殭屍也能夠發展出自己的文明，當然，他們的文明必然被我們所無法接受，但我們又憑什麼去衡量文明的定義呢？在citiy中，文明存在著，而擁有這份文明的，恰恰是比殭屍還要貪婪和可惡的人類，我們又要如何去說這樣的文明就一定是友善的呢？

　　Land of the Dead把殭屍賦予人性，把爭鬥延伸到人類社會中，是George A. Romero對殭屍電影的最大貢獻，而能夠毫不留情的對人類自身的殘暴和冷漠的控訴，也是George A. Romero能夠超越其他抄襲者的精神所在。大師對殭屍的感情甚至超越了對人類的同情，下筆之處，經常可見對殭屍的痛苦遭遇的憐憫和無奈。電影中，出現多次被咬傷的人們無法忍受將要成為殭屍的命運而自殺或他殺，也有痛定思痛後決定體驗殭屍的滋味，甚至那個上吊的老頭，他是明明知道死亡後會變成殭屍，也要在毫無威脅的情況下自殺。在大師的筆下，殭屍僅僅是作為另外一個物種存在著，而非單純的怪物了。我們看看這番對話——

-They're trying to be us.
-No, they used to be us.Learning how to be us again.

　　是啊，他們也曾經是人類，他們和我們最大的區別就是，They're dead.但並不意味著他們就不能生存，或者說……隨便走走吧……達爾文理論把人類誕生的時間放在人類開始使用工具，而電影中，我們是不是也看到了真正令人毛骨悚然的場面了呢？殭屍老大不光知道了使用工具，甚至還會教其他殭屍使用，這一用一學，我們還能把殭屍列為行屍走肉了嗎？

　　大師除了思想上超越了傳統，在橋段設計上，也有點睛之作，尤其是月色下殭屍們站立在棧橋上，水中浮現遠處高樓的倒影，殭屍老大縱身跳入湖水中，也許，他也知道了自己不會死掉的，於是，在月色搖拽的湖水這一邊，殭屍們終於爬出了湖底，人類最後一道防線徹底被瓦解了，再也沒有什麼可以阻攔他們了。

　　不過，大師還是適當的開了幾個小小的玩笑，當殭屍老大從劈開的門板往外看的時候，突然一個殭屍出現，而殭屍老大竟然被嚇得一哆嗦，我就在想：俗話說，人嚇人，嚇死人，那麼殭屍嚇殭屍呢…………   舉報