風之谷諸神———之三，森林人

森林人的設定可以說是《風之谷》中的一個亮點。人究竟可以怎樣活著？我們的慾望到底有多大？怎樣才能滿足？自古以來，這些問題一直，困擾著各個世代的無數人們。似乎沒有人能夠回答這些問題。

森林人的出場有7次，最早是在猶巴一行被僧會追殺，飛船被擊落時，正當馴蟲師們要砍下昏死過去的猶巴的手作為證據時，聽到了森林人的笛聲。馴蟲師對這些像鬼魅一般的人又敬又怕，迅速逃走了，猶巴一行人因此得救。其實，第一次看到這裡，我還以為猶巴他們會被抓去吃掉（笑）

森林人其實是馴蟲師的始祖中血統最尊貴的一族，是是古艾弗達人的後裔。在300年前大海嘯發生時，他們跟隨藍衣人進入了森林。從此，捨棄了用火，身穿昆蟲腸衣，食用蟲卵，並且居住在昆蟲體液形成的泡沫帳篷中……他們完全放棄了城市的生活，而選擇與腐海融為一體。對外界人來說是恐懼的對象的腐海，對於森林人則是溫暖又舒適的家。另一方面，森林也賜予了他們回報，不僅提供了他們所需的衣食住行，還賦予他們超能力，可以自由地以念力對話，精神可以脫離肉體四處雲遊……他們對自己的生活狀態還是很滿意的，尤其是遠離了城市的喧囂，甚至連文明的象徵——火——也捨棄後，內心深處得到的那種平靜——安寧、詳和、充滿生之喜悅和感恩，彷彿微風下平靜的湖水，偶起微漣……其實，這樣的平靜與滿足，便是幸福了。

有一個關於草履蟲混養的實驗，對人很有啟發：第一次實驗者將大草履蟲和小草履蟲混養在一個瓶子裡，超過了允許的密度，結果在種間競爭的結果下，大草履蟲死光了。第二次，實驗者將大草履蟲和另一種袋狀草履蟲混養。這次同樣又發生了種間競爭，但並沒有哪一方滅亡。一星期後，原本都是營游泳生活的兩種草履蟲，大草履蟲繼續游泳生活於瓶上半部，而袋狀草履蟲則改為營底棲生活，居於瓶底。兩者，尤其是袋狀草履蟲，改變了自己的習性和生活環境，使得自身能夠在環境變化時繼續生存下去。

生命本身是有韌性的，這正是生命偉大之處的彰顯。每當環境變化，生物原賴以生存的條件減少時，那麼剩下的生物所能做的只有兩件事：為爭奪剩下的資源互相殘殺，強者生存；或者轉而適應新的環境，改變自己的居住、攝食、生育、甚至呼吸的習慣，從新的環境中獲取自己生存所需的一切。前一種，為與自己近親競爭，久而久之，便變得牙更尖、爪更利、角更大……；後一種，則為了生存於新環境而長出肺、生出腳、展開了翅……此謂之——進化。

實驗室裡，草履蟲如此；泥盆紀後期，上岸的魚兒如此；「大海嘯」發生時，在藍衣人帶領下的森林人亦如此。只不過，這時進化的主體已不是基因，而是除基因外生物社會中另一種重要的進化因子——迷米，即通常所說「文化」的單位。關於這方面的詳細討論，可以看蘇珊·布萊克梅爾的《迷米機器》，作者是我在「之一」里提到過的理察·道金斯的學生。

可以想像，森林人初進腐海時，一定是無比痛苦與不適的，就像魚兒初次上陸一樣。腐海里充滿了瘴氣，吸入一口就沒命，所以要整天戴著面罩；不能用火，吃不到平常吃慣的美味；四週都是巨大而危險的昆蟲，一不小心觸怒了它們便會受到圍攻……在如此眾多危險包圍中，要生存下來都是很難的，即使有藍衣人的帶領，也一定吃了不少苦頭，有很大犧牲。但最後，他們終於適應了森林的環境，熟悉了昆蟲的習性而生存了下來，並且感受到了生之喜悅和心的平靜，以及前所未有的幸福。

那麼，所謂幸福到底是什麼呢？實驗室裡的袋狀草履蟲幸福嗎？上陸的魚兒幸福嗎？多少人畢其一生去追尋幸福，終未能找到；又有多少人為了找尋「真正的幸福」而將自己苦苦追求得來的東西，又摔個粉碎？幸福是什麼？老婆？房子？車？是冬天的暖爐，還是懷裡的小貓？被愛人抱著，是幸福，吃到媽媽煮的久違的紅菜湯，也是幸福。有人說在海邊悠閒的曬太陽就是幸福，那富人和乞丐都可以做的事，為什麼還要追求其他東西呢？

其實，幸福也只是一種感覺罷了，每個人的幸福也是各不相同的，同一個人，在不同時期的幸福也可以完全不同。所以，若要對幸福下一個統一的定義是辦不到的，就像「美」這個概念一樣。當你覺得自己的心和慾望終於得到平靜和滿足了，那便是幸福。換句話說，當你的心對自己說「我幸福」，那你便幸福了。

在世間生存的每個人，或者說每種生物，都是生活在一個特定的環境中的。那麼，生物也都是對這個環境有一個「期望值」的，或稱為「要求」。這種「要求」，最早是對溫度、鹽度、光照等自然條件的應激性，而原因，則是DNA複製及各種酶起作用的最適條件。比如草履蟲，就有最原始的避鹽性、趨光性，各種生物都有其生存的溫度（凍死其實就是酶活性減弱，代謝停止）。到了高等動物，因為細胞間的組織結構極其複雜，又有了思想，結成了社會，所以要求變的複雜了。但無論人的哪種需求，歸根結底都可以認為是幾種基本生存本能的衍生。這方面的著作，比如弗洛依德的理論，還是很多的。那麼，當環境與生物體的「要求」一致時，對於低等生物，就是適應；而對於高等生物，比如人，就是「幸福」了。

但，對於人來說，整個社會也是環境，甚至比自然的環境更重要。而社會和文化的複雜性，則使得人要求的標準更高、更複雜了。所以，有時候反倒不如動物比如貓貓狗狗來得幸福。其實挺悲哀的，正是我們的文明，給我們的慾望製造了如此多的缺口，而填平他們，似乎永遠也不可能。幸福是什麼？對我們來說，可以是汽車、洋房、嬌妻、孝子或者一份體面的工作、受人敬仰、佔有稀缺的資源，做別人所不能，或者，以上全部。而對於其它生物，比如貓狗，就簡單得多了：每天三頓的美餐，一個照料它的主人，對門的異性。很多時候，我們感慨小孩子的純真，然後又質疑自己需要的究竟是什麼？其實也大可不必。當你放下了心中繁雜的慾念，將追求的目標返回到慾望被所聞所見之諸多事物攪亂之前的狀態，便也可以體味這曾經失去了的純真和幸福。

一個人要達到幸福，有兩種方法：向自己定下的目標努力並使之實現，或者降低自己的目標。這後一種雖聽了讓人覺得不可思議，但卻是事實，而且也更實用。因為文明帶給我們的慾望太多了，當你歷盡千辛萬苦實現了一個，另一個又出現了，永遠沒有盡頭。而如果你能夠認清自己心中最深的幾個渴望，並專心去努力，那你將會發現，其實它們並不是那麼難以滿足的。須知，小孩子和其它小動物之所以容易快樂幸福，也正是因為他們的慾望很簡單。羅素曾經說過：「我所需要的，其實只是充足的陽光、新鮮的空氣、安靜的環境、可口的食物以及一個溫柔善解人意的女子。」