為能高興而驕傲吧！

我有一天回家的時候，經過看電視的媽媽身邊，媽媽大概就是熱淚盈眶或者很激動吧，對我說，你看，這就是我們過去的生活。
電視上放著的是自然災害的那個年代沒飯吃，一村人在爭到底怎麼分配更合理。
我看了一會，突然間不耐煩起來，而且很不滿地說：「只會拿這些東西出來拍，有什麼意義？是讓我們知道該怎麼做了，還是有什麼新的希望？」
認識我的人基本上都知道我不喜歡斷臂山，中國人很喜歡談「吃苦」，這種苦是一種談資，他並不是在求得你的同情，而是在炫耀，炫耀自己很會吃苦，很能吃苦，所以，中國人也就很耐苦。李安有美國背景，但其華人思維深入骨髓，在斷臂山中，大談兩個飽經苦難的GAY。
很奇怪，中國人也喜歡看苦戲，或者是因為這真的是一個太多沉重歷史的國家，這群人們，或多或少都染上了從虐待中得到快感的感覺一樣。。。這一種很深的自虐文化也是讓我不喜歡斷臂山的原因。
在中國苦情戲一向很有市場，大家的ＹＹ水平，居然很多來自於互相虐待，不這樣就不能得到快感一樣，往往會讓我感嘆萬千。
說這些，也是在說明我很喜歡我昨天晚上看的這部電影的原因。
它讓我覺得很快樂。
它宣揚的是除了愛情以外，作為一個群體，不排斥其它群體，卻在這個群體裡命運與共奮鬥的一種力量。
這事實上不能說是同志電影，但是他帶有太多的隱涉同志生活的碎片，這些傳遞出來的，也許並不是真實的，但是卻起碼能讓我覺得真實。
同志到底是什麼樣呢，裝成同志的一對好朋友，終於比別人更多的接觸了這個圈子。穿著稀奇苦怪的同志也有，喜歡打聽他們誰是０誰是１的也有，喜歡自作主張限定他們誰才是更娘娘腔的那一個。他們失去了和男人一起打籃球的機會，因為男人總覺得他們想抓他們的屁股，但是女人卻把他們當成好朋友，理所當然而且興高采烈地認為可以一起去逛街，討論要怎麼樣親近愛人。他們讓一部份人更有勇氣作自己，不用再裝硬漢，讓一部份人思考這個問題，「如果我不知道他是同志的時候，我會怎麼樣對待他」，同志最後不是一個限定詞，是這個除了同志以外的人的特質，才是你要不要接納他的原因。
兩個人最後謊言被拆穿了，在這個故事開始的時候，有人說，同志在歷久的鬥爭之後終於有了自己的婚姻是不容踐踏的，但是最後同志群體為他們遊行要求政府來釋放他們，因為就算他們假扮同志，他們仍然在尊重同志，他們站出來斥責過岐視同性戀的人。
人做的事情，總是會留下痕跡的，或好或壞，總有一天還是會得到印驗的，這當然是很好萊塢的一個故事，他們斥責常理，常理往往為一些感情因素讓步，讓步的，其實不是感情，而是法律和準則都在隨著社會的變遷在變遷，人的思維也是，所以，我還是很討厭回憶既往，拿一段五六十年代的gay的生活出來糊弄人的。
人類其實永遠喜歡劃分圈子，你是，你不是，要怎麼樣才是，怎麼樣才不是。也許真的太多此一舉了。
有人看這個故事的時候覺得沒有深度，不過拉裡的女兒，五歲左右的小孩子說，動物界也有同性相愛的現象。。。這在法庭上成了最後的證據，因為不是同志的小孩子，也許根本不會對這個產生困惑，從而還去尋找了答案。
我想，好多事情，也許不是別的，只是我們的無知，所以，對抗無知的辦法絕不是繼續無知，而是還是讓自己顯得有知識一點。
嘿，不過現在ＧＡＹ已經很時髦了，大家都搶著當一樣。
不過說到一個與同性戀無關的話題上面，在我自己看來，這一對由朋友假冒的婚姻里，其實有太多完美或者園滿的婚姻基礎。。。婚姻的實質，到底有多少是建立在性愛的基礎上呢？
這是個喜劇片，所以掩蓋了也許太多非快樂的人生因素，但是誰又能否認，人生不能由自己策劃喜劇呢？   舉報