人生若只如初相見

************這篇影評可能有雷************

很久沒看過韓國電影了，相比於又臭又長的韓劇來說，韓國電影，尤其是韓國愛情電影，倒是來得讓人容易接受一點。

現在和愛的人一起生活嗎？這部電影放在硬裡面，帶了兩天了，總算是騰出了不算功夫的工夫把她看完了。本來是帶著想被感動的心情看的，但是看過了之後，卻讓人覺得有那麼一絲絲惆悵和揪心。

男人是事業的，會如片子裡面英俊一樣，自己一個人埋在堆積如山的資料堆裡面啃著盒飯；男人也是浪漫的，會如民在一樣，拉著心愛的人在異國的土地對著無辜的月亮說情話。現實中的男人有很多面，問題在於他想秀那一面。
我想，小茹那樣的應該是大多數男人的夢中情人——嬌柔似水，而優娜則是一個標準持家的好老婆——雖然給老公的零花錢很少但是正如民在所說的那樣，這個家能有現在的成就全都是她的功勞。

你相信有不變的愛情嗎？——《現愛》給所有人提了一個可能永遠無解的答案。愛情的最後是否就要走入婚姻的墳墓？多少人曾經提出這個問題，當然，每個人的角度不同，答案就有所不同。民在和優娜戀愛四年結婚三年，經歷了七年的時間跨度，最終發現激情磨滅在日常瑣碎的生活中——平淡並非是情感的殺手，懶得去浪漫了才是愛情最可悲的歸宿。民在可以在香港陪著小茹一起發瘋，為什麼不能帶著老婆一起去呢？是因為夫婦倆各自都在忙工作，無暇一起出來遊山玩水？是因為柴米油鹽的煩惱已經折磨著每一根脆弱的神經，使得旅遊已經變成了一種奢侈的嚮往？又或者僅僅是因為民在想再體驗一次戀愛的感覺？我們不知道，導演的留白讓每個觀者都有自己反思的機會。

《現愛》的出軌是完美的——她在最大程度上實現了資源的優勢重組，把傷害控制在最小的範圍內；《現愛》同時又是縹緲的——出軌的原因多種多樣情況紛繁複雜，又怎麼可能僅僅四個人之間互相交換就能相安無事共建和諧社會呢？

有朋友跟我說，現在結婚幹嗎啊？在他看來，結婚只有兩個原因：第一、想傳宗接代延續香火；第二、兩個在社會上無法獨立生活的人為了延續生命實現資源最佳化邁入婚姻殿堂。如果你既不想要孩子，又不會一個人因為經濟問題活不下去就tm別扯婚姻這個淡。

是啊，人生是孤單的，因此要找個有趣的人共度——但是萬一你找了一個瘋子呢？又或者，你發現有更好的，不愛你現在的伴侶了呢？好吧，每個戀愛中的人都會反駁，都會信誓旦旦的說：今生今世，你是俺的唯一。扯淡，你丫都不知道明天會不會有個晴天霹靂落下來劈死你（如果這個機率較小的話請參照路過工地掉下塊磚頭砸死的機率），又怎麼會保證愛情的期限呢？王家衛同學曾經借223之口發表感慨：不知道從什麼時候開始，在每個東西上面都有一個日子，秋刀魚會過期，肉罐頭會過期，連保鮮紙都會過期，我開始懷疑，在這個世界上，還有什麼東西是不會過期的？——那，愛情呢？這種無法準確定義，只能在心裡慢慢品，感情里慢慢磨的東西，誰能給她一個保鮮期說明？哪怕給個階段性定義也行啊。

沒有人，對吧？好吧，那麼就讓我們走著瞧吧。

這世界上什麼都在變，唯一不變的就是改變。哥們，想好了再去做、再去說，別tm整天跟個祥林嫂一樣絮絮叨叨，也別整天跟個情聖一樣張口閉口只談愛情不談麵包——這話是對我自己說的，也是對每一個知道愛情，經歷愛情，夢想愛情的人說的。

相見恨晚？早幹嗎去了？吃著碗裡望著盆里還惦記著鍋裡面的？便宜都讓您佔了得了？您不知道耶和華同學歸為天王老子的兒子還得被折磨一同才能重生呢嗎？

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變!
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願!
                            ——納蘭性德，《木蘭花令 擬古決絕詞》

扯淡！明天早上豬肉多少錢一斤？這個月的工資夠買幾斤腔骨的？到菜市場逛街才是正經事兒！   舉報