集結號：情人分手後的小恩小惠

（原創）

一個是網上傳的什麼「看《集結號》，明白組織不可靠」，另一個是上了新聞聯播，最後是因為馮小剛的賀歲電影歷來對我有吸引，正好又有免費票，所以我去了電影院看。

影音效果不錯，穀子地在劉團長那墓碑前的一段戲、及「我怎麼就挖不到你們」的台詞也讓我感動。

值得一看。

《集結號》區別於《大決戰》系列影片，是加入了更多對人性等微觀層面的關注。直面了軍轉幹部名聲待遇等問題。算是一個內容上的突破。

雖然現實中這樣的話題還比較敏感，但至少讓現在的觀眾覺得不是太「主旋律」。

一句「去你媽的」，向縣裡的幹事扔椅子，都有《亮劍》、《狼毒花》等軍事題材作品中讓人印象深刻的陽剛氣魄。中國人骨子裡的性格是「陰盛陽衰」的，也許大國崛起之時，需要來點陽剛的電影，估計這也是新聞聯播向全國人民宣傳其的潛在因素。

可以說，在人性影像展示及「主旋律」的平衡上，馮小剛這也算是一個突破了。中國導演也難，每次那個女的跑來說問題解決了，組織找到了，我就覺得這太戲劇了。現實中無法解決的情況其實很多，為了所謂集體利益被組織拋棄的人，再來找組織，哪那麼容易找呢。

我在想，如果穀子地最後沒有找到組織，又在其死前一秒鐘還未見什麼戰友遺骸，沒聽到政委司令員的證言之類的該如何結尾？

組織上不可靠也許是來自那番號的不斷變化。中國人歷來的身份疑惑也是一直有的。成王敗寇，歷史更迭，當穀子地被問那敵軍軍服的問題時，我又在想，馮小剛也學會了多用李安大師的隱喻手法？

耳聾聽不到組織的招呼，因為原來組織就拋棄了你。而組織沒有預先意識到已經拋棄的人又出現了。這本對於強大的組織來說沒什麼，不就是幾十個人嗎？

簡單說，情人a拋棄了情人b，b對a比a對b有更大的依賴，因為a有更多的備選情人，a在道德上堪稱上帝，完美無暇；而且在能力上，如果願意，能讓每個情人心安理得。

「軍區那有幾十萬封信被壓著呢」，唉，這情人的比喻太簡陋，但我總覺得有點關係，相差不會太遠。

王家衛的電影喜歡瞄準都市裡的無根人群，這些電影也因此受到受眾群的喜愛，就是太油膩了些。《集結號》其實也在對著電影院裡的「無根人群」拼命的響著，但有點草根味，像中成藥。

穀子地尋找組織認同的努力是有現實意義的。馮小剛也許是傳了某些部門不方便通過文件傳達的意思——親愛的觀眾們，新時代了，生活水平雖然好了，但不要太個人主義，不要太飄，不要天天醉生夢死的，要相信組織，找到組織，要有理想，要有追求！哪怕，是天天執著的挖煤找死屍也比你糜爛的生活強……

這麼多「不要」！！憑什麼說我？就是因為，中國生存壓力大，中國人老打（算計）中國人，沒集體主義觀念？就是因為，中國老百姓其實只要生活ok就行了，可以沒有信仰？

俺這樣理解是不是太簡單了？人需要被認同。「烈士」是組織的，「失蹤」就等於被組織上拋棄了，雖然，還像徵性的從組織那裡可以得到200斤米。可米重量的差距在認同問題上可就是十萬八千了。

穀子地遵守劉團長的命令是要實現自我價值，保全集體。他其實應該早預料到結果的。對組織而言，這不算什麼人性本惡，但對於人來說，就是不公平。集體利益有時可能就像那情人a說的——「博愛」。

嗯，組織也意識到了，情人a拍一部《集結號》算是給你一點精神上的小恩小惠，或是分手痛苦上的補償吧。

個人悲劇總不能等同幹什麼國家、歷史悲劇的。國家是階級的國家，歷史也總歸是勝利者的歷史。

所幸，穀子地們的事情還不是悲劇，在勝利者建立的國家體制下對他們還進行了謳歌，即使對於百年的國家歷史來說，這點對於對你個人的關照算是很不錯了。

情人a為什麼總能吃定情人b？為什麼情人b就要死心塌地的跟著情人a？

誰知道呢。

也許，還是要問問組織吧。

技術上，影片讓我想起了過多「大兵瑞恩」的拍攝手法，無新意。人物塑造上，穀子地的執著似乎也沒有太多驚喜，不能讓我特別的回味和掛念。因為，之前還有一個秋菊大媽在呢。

所以，《集結號》我不認為值得像馮小剛以前的賀歲電影那樣會買來DVD收藏反覆觀看。   舉報