松人大爆發

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一個松人，從小被剝奪了愛好和樂趣，一心聽從父親夾棍下的囑託，好好地遵守所有的社會規則，做一個和和氣氣的老好人，不參加示威遊行，不私帶違禁酒精，不超速駕駛，不闖步行紅燈，吃了虧還想跟人講道理。所謂打不還手、 罵不還口。所謂別人打了右臉，還把左臉伸過去。終於有一天，禍不單行，福不雙至，他的妻子無法忍受他毫無稜角可言的性格，提出離婚；他的上司報復他拆了受賄的橋，把裁汰公務員的名額給了他。

人的忍耐力都是有限度的，松人也不例外。我們電影裡的松人也終於大爆發了。而松人大爆發的後果就是帥到天崩地裂，帥到交通中斷，帥到警察滿頭是包。

當松人在節奏躍動的背景音樂的鼓舞下，朝著「城管」的輪胎開槍；朝標語橫幅上澆汽油、點上火；氣定神閒地朝著交通攝影頭連開數槍；等等等等的時候，真是怎一個帥字了得啊。

松人終於鬆開了所有綁縛在他身上的社會規則，而一旦他從前言聽計從、須臾不敢違背的社會規則從他身上如同章魚的觸角一樣無力滑落之後，他才真正了解了什麼是身心的大自由，才能夠完全委身於他樸素而準確的正義感、責任感。他終於不再畏畏縮縮，不再為了乾癟無味的生活委曲求全，他終於不再是被辱罵之後還露著犯賤的微笑繼續不緊不慢開車的窩囊廢老公。他終於不再是那個害怕被開除而狂奔趕車的廢柴公務員。他仍然帶著微笑在「犯罪」，或者說，替天行道，然而他的微笑有資格評選為2007年度最自信、最無愧、最帥氣的十大微笑之首。只有理解了在松人的眼裡，社會規則、法律和結果都被一律忽略，剩下的只有捂著良心的率性而行，我們就能理解為什麼他會不顧警告，風馳電掣回到議員的宅邸。這是他實現他兒時夢想的唯一機會，他只是在做他應該做的事情。

然而，松人並不止他一個。

你以為那個氣勢洶洶闖進派出所，嚷嚷著要警察送他入獄的那個傢伙不是松人嗎？當他舌頭打結地為松人造成的傷勢辯護無罪的時候，當他手慢腳亂地踩滅松人點起來的熊熊烈火的時候，你還不覺得他是松人嗎？前者算是松人王子的話，那麼，這個傢伙無愧於松人國王的稱號。這個松人國王也是帥氣的，他掃蕩了餐廳等待警察來抓還埋怨他們來得太慢（這何嘗不是他有罪必罰這一理念的體現呢？只是在他樸素的法感覺里，無論因什麼罪名入獄，都補償了他犯下的所有罪過），他從超市里「搶」了東西之後往櫃檯上扔下貨款揚長而去，而當他淚流滿面囑託好母親的後事，轉身對松人王子說「這個世界太鬱悶」的時候，我們應該為了他與朋友同赴黃泉的毅然決然坦然流一行淚、叫一聲好。

這個松人犯罪的唯一動力是他母親的醫藥費和生活費，對於一個共同生活在儒家文化圈的中國觀眾來說：「孝」這個字不需要一位韓國導演用多餘的鏡頭和旁白來做饒舌的解釋。我們能夠原諒所有為了「孝」犯下的罪行，至少在不得不理性地宣判罪犯有罪的同時，從感情上給予他最高的同情和敬意。而松人國王之所以落到屢屢犯罪的地步，則是拜「背叛」所賜——「背叛」，仍然通向中韓共通的價值觀之一——義。

而「孝」和「義」這兩個字，構成了電影中正義理念的核心。

於是我們看到了電影裡法律與正義之間不可跨越的鴻溝。我們看到被反正義行為所傷害的母子仍舊被法律所傷害，看到傷害了正義的議員卻受到了法律細緻入微的保護；看到了只是因為隨地小便就引發了一連串災難直到通往陰曹地府的可悲事實，也聽到了松人王子「世界真是鬱悶啊，發明法律的人根本不去實行，因為這些人類發明的該死的法律，有些人變成瘸子，有些人有了前科」之類錐心刻骨的譴責。

荷槍實彈的警察從陸空兩個方向包圍他們，像整個大海的驚濤駭浪在企圖圍殲兩隻小小的螞蟻。對整個標榜自己是正義化身的法律體制和暴力機構的諷刺達到了極致。而當警察總監接受了上級的指示，意欲玩弄警察權的模糊邊緣和實戰技巧致這兩隻螞蟻於死地的時候，直逼我心頭的是另一部殘酷得讓人懷疑一切都是陰謀的韓國電影——《實尾島》。幕後的操縱者，無論出於個人恩怨，還是所謂的國家利益，試圖通過體制將人命扼殺而手上不沾一絲血污的時候，這實在是世上最恐怖、最令人毛骨悚然的情節，因為你可以不相信這個世界上存在鏈鋸殺人狂，不存在怨靈和貞子，但是你無法迴避這個世界實際上是被一個巨大的體制所籠罩，天羅地網，無處可逃。而既死者無處可逃，倖存者無處伸冤。因為你想像得到的，幕後的操縱者會帶著正義凜然的大無畏，或者處之泰然的微笑對你說：你們是罪犯，該死。

在細密繁瑣得讓人厭煩的法律和法學之上是當權者，居於其下的則是呻吟度日的普通人。這兩者實則遵循著相同的粗糙的邏輯：有罪的要罰，至幹什麼罪刑法定、什麼罪責刑相適應，不能苛責普通人掌握，也不可能要求當權者遵守。法律歸根結底不過是政治的一張衛生紙罷了。而正義，無論它有多少種形態（有多少種社會文化就有多少種正義觀），才是衡量法律和治安體制至高無上的標準。   舉報