用王文華的《相依》看杜琪峯的《蝴蝶飛》

《蝴蝶飛》難免讓人同《人鬼情未了》作比較。按照杜琪峯的說法，該片的著力點在「回憶」：「失去的東西是沒法去改變的，能改變的只有在我們回憶裡」。人鬼情題材，回憶與愛恨交織，最終達成愛的昇華，人不再執迷，鬼了卻心願；現在，用懵懂朦朧的青春戀夢（片中倆主人公尚停留在彼此「喜歡」階段）來支撐愛恨纏綿、痴心不已的陰陽不了情是否具足夠說服力？並籍此令人信服的推動愛的完成？「回憶」又能否從「愛」中抽離出來而被單獨認知？總之，《蝴蝶飛》有些恍神了，並未呈現他那些言說，或許是想要表達的太多，亂花漸欲迷人眼；而多年前好萊塢那部《人鬼情未了》，簡簡單單，情真意切，感人至今。
我相信，導演對作品一定是真心誠意的（除了那些應景之作），導演和觀眾彼此理解、關照並非易事，兩者互為猜疑，導演總是要求觀眾，但往往需要跨越的是他們自己。今天讀到王文華先生的《相依》（尤其後段），倒覺得和《蝴蝶飛》有某種暗合，或可作一解吧，您覺得呢？

（以下摘錄《相依》的後段，全文見部落格http://yujuncaojing.yculblog.com/post.2914159.html）

「所有玩的人，有一種「相依」的感覺。

「相依」，不一定要「相守」。在無常的世界，「相守」是不可能的。我會愛上別人，她會愛上別人，死神會愛上我或她。

無法相守，但求在交會的片刻，短暫相依。

太陽光和天空中的水滴相依，於是產生彩虹。我和女友在生命中某個關口相依，於是產生愛情。

志同道合的夥伴相依，於是開創了事業。父母和懷抱中的嬰兒相依，於是產生家庭。

太陽光和水滴、我和女友、夥伴與夥伴、父母和嬰兒，這些關係都不是擁有、而是相依。如果人生真是無常，而我又把這些關係看成擁有，那我註定不快樂。因為失去擁有的東西會非常痛苦。我擁有的東西沒有了，就像少了頭一樣，活不下去。

如果把這些關係看成相依，那麼當我失去了，就像少了避雨的屋簷，我只是淋濕，還是可以活下去。要嘛就在雨中獨行，要嘛就找另一個相依的地方。

相依，但不為命。命不能寄託在自己以外的東西，因為無常會剝奪任何自己以外的東西。嘿，無常甚至能隨時剝奪自己。

相依，只是陪伴。人生是無數的Journey。有緣，在某一段Journey我們走在一起。讓我們好好珍惜、用心經營。我牽你的手，你靠我的肩，一路上的豔陽或風雨，一起享受。我不能控制你，你也不能擁有我，能走多久，誰也沒有把握。

也許到了某一個轉彎處，你遇到了別人，或我想走一條你不願走的路，我們就暫時分開。給過對方的都是真的，而且在分開後感覺更真。分手那天也許有彩虹，也許沒有。未來也許會巧遇，也許不會。巧遇，是福份。永別，是本份。

面對無常，可以像等捷運。你不會去查時間表，也不會堅持要坐哪一班。到了車站，就等。車來，就上。錯過了，不會沮喪，下一班很快就來。搭上了，也不致於太高興，這一班可能擠得像沙丁魚。車上的人來來去去，有的你喜歡，有的你討厭。但沒關係，你有你的目的地，他們只是過客而已。

無常，通常令人感傷，因為我們大多是在生老病死時才感到無常。但無常，也會帶來像巧遇般的意外驚喜。幾年後，我和她在捷運站見面了。她沒有化妝，眼角露出淡斑。我的朋友剛過世，我在平地上覺得暈船。我們在捷運站的石椅上坐了一下，她一句安慰的話都沒說。我只是用左肩輕輕地靠她右肩，與她相依一下而已。

捷運站外面，彩虹生了，彩虹滅了。朋友來了，朋友走了。與她相依的感覺是不是愛情？我不知道。但我知道那就是我要的東西。那種東西能不能到法院公證，然後變成20桌酒席？我不知道。但我知道那就是人生最豐盛的一桌宴席。在這席中，我們不乾杯，只隨意。不用力，只用心。人生無常，我不相信任何真理。此刻最真，所以我決定與她相依。」   舉報