三更——香港回家

「怪誕」這個詞語，原指教堂的獸吻，是指對於現實的誇張表現或者是同現實的悖逆。
    《三更之回家》最大的怪誕就體現在整個故事在現實生活中根本就不可能發生，首先不說浸泡藥湯，死而復活的情節設置有沒有科學依據，觀眾也會問這三年里每天熬藥沒有收入的男中醫是又靠什麼生活下來，又是用什麼買藥的？
    要分析這個片子的主題可以從幾個細節入手，
    （一）首先是電視機，與電視機有相同象徵意味的還有把脈這個細節。
電視機在影片最後承擔了揭示主題和解開謎團的作用，喬國威在中醫家裡看到的電視機是只有圖像沒有聲音的。而他那時也只想到自己的兒子去向，完全沒有要去調試聲音的念頭，這樣的話他很有可能知道男中醫以前也是用這種方法復活過。而男中醫也從來不提自己復活那一段故事，照常理，如果要別人相信自己所說的話，現身說法是最有效的。
     對此我們只能理解為這個城市裡的人只顧著自己的世界（22分29秒「我們在一條船上，我兒子是我留下的全部。」），堅信「他人即地獄」，漸漸喪失了與人溝通的基本能力。這部片子把這種能力的失落，誇張到相反的極致，即活人反而與死人才能溝通，這就是死去妻子為什麼居然能在鏡子裡跟人講話。那一直無聲的電視機，其實像徵了一種渴望與外界交流而不得的焦灼。
其實不光是外人對他們家庭不了解，他們二人也彼此隔膜，妻子說：「我不會讓你替我把脈」，她的癌症由此而惡化的。通過把脈而了解人的身體狀況是中醫的傳統方法，在片中導演用此象徵對身邊人心理狀況的窺查。
妻子死去之後丈夫才能天天為她把脈，洗澡，丈夫死掉之後，喬國威才想到要仔細的觀看錄像帶，導演在這時才讓電視機發聲，令觀眾感嘆人跟人之間的隔閡居然如此嚴重既能至死也能致死。
    （二）其次是這幢充滿了靈異氣氛的大樓，我認為它正像徵了香港，城中的市民麻木的生活著，每個人都在毫無期待的過著日子，計算日腳的經過是唯一活動。在影片一開頭的3分57秒的時候，喬國威敲門問路，帶路的老人是從身後的門裡爬出來的，手裡還拿著鉗子。他在幹嗎呢？
     影片14分53秒的一個細節揭露了謎底，喬國威尋找兒子又一次敲開老人的房門，這時導演用了一個中景，觀眾從打開的一線門縫看到玄關的牆上劃滿了正字，我們明白原來影片的開始他正趴在牆角尋找一塊空白，刻下又一個「正」字，記錄新房客的來到……生命無所期待，所以長得像永遠修不完的牆。在沒有期待的日子裡，對未來最充滿期待的人反而被視為異類和神經病，男中醫和妻子在慢慢的變得堅強同時慢慢變得孤獨，回家的願望於是格外強烈，最後導致了悲劇的發生。
    （三）「回家」這個主題，與此相連的一個細節是一個疑問：為什麼導演要渲染中醫的神奇力量？牡丹亭里使杜麗娘生而復死，死而復生的東西是「情」。到了現代，到了香港就變成一盆中藥湯。其神奇令影片中的醫生大惑不解，「這個女人明明死了兩年了？」
     這裡的中醫是中國傳統文化的代表或者乾脆明白的說就是大陸，香港的被殖民，看來是造成了百年，但事實上造成了民族的傷痕，香港人也處處感覺到被隔絕在民族之外的隱痛，要治療這一內傷，導演片中的西醫之口道出了現代文明西方文明的無能為力。
那怎麼辦？
    導演認為：只有回家，才能有療救的可能。
    那麼回家為什麼一定要先復活，為什麼一定要經歷這一番慘烈的生死輪迴？我認為這個情節的設計是港人回歸前後的心理投射。
    香港作家李碧華的《胭脂扣》裡很明確的表述了很多香港子民的心態。
沒有經歷過公元紀年法的如花問，「什麼是一九九七？」
     袁永定說「那是我們的大限。」
     經歷了一百多年的繁華，不少香港人把世紀末的這場回歸之旅看作黃泉路。於是在影片的19分47秒出現了一個非常重要的細節，喬國威睜眼，看到電視機頂上1997年錄像帶的標籤分別是1997年10月到12月，1997年3月到6月，這兩盤中間還夾著一盤，卻是沒有標註時間的。
     按照邏輯剛好是1997年7月到9月，最動盪的三個月，濃縮到片子即「三天之後我妻子就復活了。」港人心理在這三個月裡遭遇了極大的震撼和落差，這之前是東方之珠，這之後是馬照跑，舞照跳，只有三個月的心理逆轉是最難熬的。所以他們對這段記憶寧願選擇遺忘。
    但是有一個作用不可否認，就像片中的男中醫在等待妻子重生時用錄像帶追憶她的音容笑貌。三個月中，香港一邊沉湎往事，一面等待重生，導演通過這一盤不標時間的錄像帶就巧妙的隱喻了時代的斷裂和港人心理的一段缺失。
所以總的來說，回家在片子裡等同於重生，婕爾的重生即是香港的重生，導演認為被現代文明帶來的人與人之間的冷漠隔閡所感染甚深的香港，最後還是要回到以中醫為代表的講究人情講究家族倫序講究人與人和睦相處的大陸文化母體裡去，死一次而後重生才能徹底消除腫瘤，保持自我的靈魂。
     影片的最後，導演讓這個奇蹟實現了。但是瞬間又被人們的隔閡和誤解一筆抹殺。也許這對回歸的香港和大陸都是一個警告吧。
最後想提一點的是照相館的作用，影片開頭、結尾靈魂出沒和祖恩失蹤的地方都是照相館，照相館可以算通向冥界的入口。鏡頭吸人靈魂的說法歷史之久遠，大概是跟照相機一起發明的，現在中國大陸恐怕很少有人記得曾有過這樣一個威嚇的傳統了。由此可見香港人的迷信跟他們的金融一樣繁榮。



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