我做了這樣的夢

用影像的跳躍思維來解讀文學著作中的夢……
今天的電影導演×百年前的夏目漱石
愛情悟道孩子童年恐懼
奇蹟孤寂靈感離情食色

前面說到《夢十夜》差點跟《果醬短片集4：五目迷色》（目迷五色？）一樣留下遺憾，同是水果拼盤的兩部電影，管它裡面是香蕉蘋果哈密瓜，其實不用瞧也知道它們的可看性往往只夠還行的評價。原因在於：即便有那麼幾個傢伙才華過人，卻沒辦法避免被其他暈招連連的人拖後腿。

但如果你因此就驚呼要節省時間，投入其他新片懷抱又實在過了。至少在2008年，只要天不塌下，《東京》、《8》、《紐約，我愛你》還是會繼續一人一段的「拼盤熱」，放眼前不想看都不行。

在《夢十夜》中，個人的出發點是看市川昆、西川美和。11個導演中（天野喜孝、河原真明一同導演了其中的第七夢動畫一章），實相寺昭雄與市川昆先後在2006年和2008年去世，這也給《夢十夜》的百年之說更添了些死者已矣的嚴肅色彩（一夢百年？）。夏目漱石在1908年完成《夢十夜》，一百年後，如同遵照當年的約定，它以十個短片的形式被搬上了螢幕。它採取了不同的表現方式，舞台劇、默片、恐怖片、詼諧劇等等。最後的奇趣效果也是大相逕庭，有些故事簡直真是該導演在做夢時拍出來的。如果觀眾困惑，最好的搪塞理由就是：我做了這樣的夢……注意，是我。

當初在期待影片時恰好看過了原著，所以對幾個故事印象深刻，尤其市川昆、清水崇外加惡搞的最後一夢。相比較下，第六夢跳舞的工匠運慶倒不是我所興趣的一段。想想沒心沒肺的莊太郎，後頭還跟著一條狗在追咬他的腸子，實在樂得不行。這可不是猛然在范桑特的《迷幻公園》裡見到半（兩）截人——更千萬不要想到杜可風的「三條人」去，就是純粹為了惡搞。至於數美女、劃正號的惡趣味，倒可追憶起當年《果醬》行定勛的「正義」，稚氣未脫的妻夫木聰用另外一種方式打發青春的無聊。

能引起同類聯繫的夢有不少。第四夢中，原著中的變蛇老頭被拓展延伸成少年往事，末世色調中，借題發揮的失事飛機撲向大海，將故事呈現出了如鹽田明彥《戀愛復活》般的生死情境。第七夢中，極盡能事的動畫效果渲染，成就了一條死亡後永生的發光大魚，疑心在那一刻見到了天上的星雲，儼然《珍愛泉源》的動畫翻版。便是上面說到不算喜歡的第六夢，從演員的相仿和可怕的KUSO，一樣可以聯繫到去年的《舞妓班》。然後呢，山下敦弘的第八夢死活沒看出個所以然，而西川美和的第九夢更是在高期待下，化為一個錯愕：這個「家國夢」就是她導的？

我並不急於說出我所喜愛的幾個夢，當然它們一樣可能成為他人榜上的黑名單。那先說說比較 「飄」（意為抓不住的夢，即通常說的不知所云）的夢。第一夢，百年的愛情，好吧，是我沒進入做夢的狀態，我應該去重翻夏目漱石的原著小說，末了，嘀咕上一句實相寺昭雄的晚節真是不保。第五夢，這個「現代夢」的樂趣遠遠比不上調侃市川實日子的眼睛部位像哪個朋友，又或者她總算比松子裡的妹妹氣色好了些，以及荻上直子的《眼鏡》快要出來了吧。

市川昆的第二夢應該是最接近原著的翻拍，打出來的對白完全就是在重現。他採用了坎城60年致敬短片中葡萄牙99歲老人奧利維拉一段相近的方式——似乎沒有先後之別。有點黑色幽默的悟道，也許真有一把年紀了才能那樣豁達，市川昆的夢中還有老和尚的幾分面目猙獰。唯一疑心的是這種褒獎里有多少對於老人的同情分。

中意第三夢絕不是因為拜得清水崇的恐怖大名，事實上我一直覺得拿小孩鬼頭尖叫來嚇人的方法是最無趣且低廉的方式，所以恐怖大師的頭銜更願意封給怪叔叔三池，而不是中田清水。這個背怪物的夢中，清水崇找到了他所擅長的瞎眼小孩，醜陋不堪。然而，它卻不是為了恐怖那麼簡單（比方還可以減弱樹林中的光線）。斷頭的地藏菩薩像，即便只是在文字中表達，都有一種可怕的力量，將之稱為陰影不知道是否合適。在解夢上，第三夢套上了夏目漱石的真實經歷，同時將菩薩故事換成了妻子的說法，反而在「殺死自己」的第三夢中有了全新的力量。然而，你也可以相信，它不過是個怪夢而已。

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