愛——圓寂

    剛開始看《春夏秋冬又一春》的時候，我會從潛意識的去用情節套季節，總覺得每個季節發生的故事必定是必須的，不能替換的，但是看到三分之二的時候，我覺得情節已大於了季節的交替，無論是發生在什麼時候的故事，都是這個世界上真理的故事。
     金基德的電影總是在以哲理的方式，訴述著一些我們都懂但是不輕易提及的道理，而必不可少的切入點則是愛情，很多人喜歡把金基德說成是」「暴力+性美學」的大師，但是從《春夏秋冬又一春》中，我看到的金基德是一位俗人，只不過偶爾扮演著僧人的角色，廟裡的大堂內，會有兩扇無形的門，一扇通往俗世，一扇通往超凡，每個欲入仙界的人，必定是從凡間開啟了分而走入的。廟裡的老住持一直就活在門內，而春天那個心智尚未成熟的小彌勒，只不過是附庸的踏入了門口，其實他的真心一直都逗留在門外，春天的一時遊樂卻給自己的一生加上了無形的石塊拉扯，這個世界變得漸漸有了顏色，很多時候，享樂和罪惡是同時發生，只是我們往往都只是生於安樂而已，於是到了夏時，小和尚已經長大，負重能力也隨之增長，突然闖入的女子，猶如一塊投石，既敲開了青年的本能慾望，也驚亂了佛門的靜謐，男子被一下子膨脹的慾望所征服，他一次又一次的偷偷走出門，墮入凡間，有了愛、有了性、有了悲、有了傷，隨即也必定有了恨，有了惡。老住持的良苦用心無法代替真實世界的磨礪，小和尚真正的成佛修道之路，沒有捷徑可走，善惡終有報，既然愛了，那麼必須為愛付出代價，因為在俗世里，愛就是萬惡的罪孽，沒有人能從出身就立地成佛，於是漫長的時間，凡人總是在反覆進行著自我犯罪和自我救贖。「你可以輕易的用刀殺死別人，但是你卻沒有辦法如此容易的殺死自己。」老和尚的這句話，讓我感觸深刻，因為我們還未脫俗，於是我們的內心還是會有憐憫和痛苦，會有愛恨和不捨，我們留戀的東西還是太多，於是當有人和我們同時喜歡一樣東西時，我們不會輕易放手，而是死命的佔據，往往到最後，我們發現原來手里拉扯的已是一具殘屍，毫無意義。青年有心救贖，但是手已染血，既然在世間犯了錯，那麼就要按凡塵的規矩辦事，老住持說「般若波羅密心經可以是他心境平定」，其實平定他的是他自己的放棄，兩個警察走出嚴謹的社會角色，在這個沒有陸路的孤寺中，回歸本我的狀態，人之初，性本善，自願甘心的幫漆字，慈愛的給青年披上外衣，通情達理的拖延到最後一刻再啟程，不加鐐銬，不做防備，一夜的時間，在這裡的所有生靈都經過了心經的洗禮，度過了一天脫離俗世的完美生活。時間總會到來，不是不報，時候未到。必定背負的責任，青年逃不掉，不過他可以按照一種和之前完全不同的態度去面對。必定經歷的死亡，每個人也跑不了，冬天萬物凍結的時刻，老和尚以同樣的方式得到永生，閉住的出了七竅，同時也閉住了和心底卑微牽掛的俗念，自我的修行永無止境，看似圓滿的皈依，難免有那一絲掙扎的痛楚。
    三度歸來的青年已看透了大半個塵世，放棄的多了，於是心也就越輕了，師傅已經不再，那麼心底的佛必須以另外一種形式督促自己，一尊石像，以居高臨下之勢審視著這個小窪地，糾糾纏纏、兜兜轉轉，實際上都是在神明的控制之中，當初自己鑿下的裂痕，卻沒料到成為另一個生靈的葬身之地，我想那個幪面女子必定也是有罪的，可是那個咿呀學語的孩子，表面上卻看似如此純真，如冰雪般不受污染，可是，來年、在年，又一春來到時，人的成長總會吸收到一些污穢的空氣，時間長了，於是心也就浮了躁了，小和尚依舊保持著爽朗的笑聲，如此開懷，如此肆意，可是他的殺生之路確實施的更加徹底，不用重複，隨即他所背負的虧欠也將更加深重，被牽扯的石頭越發深沉，那麼未來救贖的路也必更加艱難。
     循環、往復，一個故事反覆訴說，但是每一次卻都是新的，無法代替，也無法傳授，因為生命只有一次，對了、錯了都只有一次。