他真是個天才！

************這篇影評可能有雷************

看了《春夏秋冬又一春》，我們可以深刻體會到什麼叫做內容大於形式，正如同看完了《英雄》，我們深刻體會到了什麼叫做形式大於內容。我想很多國產大片看完了這部電影都要自慚形穢，同樣是拍電影，一個是過份仰仗形式，可惜揮金如土的奢侈場面和眼花繚亂的特技效果並沒能讓觀眾買帳（拜託～學院派眼裡的大眾再淺薄也好，我們這點基本的鑑別能力還是有的）。
一個則是超脫於形式。金導根本不在乎形式有多麼老掉牙：可以是最耳熟能詳的開頭形式「從前有座山，山裡有座廟，廟裡有一個老和尚和小和尚……」，也可以是小學生作文中氾濫使用的「四季」模式，可以只是兩三個人物，可以只是在一個場景裡面，可以是從頭到尾極其吝嗇的對白（當然，這是金導電影的普遍特點），這些都沒有關係嘛，重要的是內容，是內容！！
他很從容，形式不過只是手中游刃有餘的工具，但並非說形式不精彩，學美術背景出身的金導，我想沒有人會忽略掉他電影中那些詩意唯美的畫面。只是，故事內容太豐富了。兩個多小時下來，我的腦子像是被上了發條一樣不停轉著，只覺得腦子都不夠用了，影片結尾的那刻還覺得意猶未盡。只因為這短短兩個小時，提煉出了一次生命的輪迴。春夏秋冬，我們一同體會了小和尚的一生的心路歷程。生命是繁盛的，可以表現的東西太多了，金導採用的卻是化繁為簡的方法，而且自始自終都清醒著抓著主幹，只表現最人性最深層的東西，那些枝枝蔓蔓隨之附麗，串起一幅奇特的景觀。這部電影同樣也是繁盛的。繁盛如四季。
春，為生命哭泣。小和尚年紀善小，不過是一個調皮的孩童，在大自然的懷抱里暢遊，欺負小動物，過著一種無憂無慮的生活。像幾乎每個人都會有的童年時光一樣。但是，在這個萬物生長的季節，必定要完成一次成長。這就是對於生命的敬畏。於是，春天快要結束的時候，小和尚看到死掉的小動物時，哭了。
夏，愛的慾望。開門見山，這四個字一語雙關：一是的確小和尚開門見山，然後在山裡看到兩條在一起交配；二是說開門見山直奔主題——在這個充滿風情的季節，正是慾望蔓延的時候，兩條蛇纏繞在一起的暗示意味再明顯不過了。然後那個楚楚可憐的女子就出現了，象徵著一種性的慾望。但是，我更願意理解為一種愛的慾望。我們都有過那樣懵懂的時候，像是鬼撞牆一樣地喜歡上了某個人，為之執著與瘋狂，想要見到他，和他在一起，隨之而來的是佔有的慾望，亂了心智，擾了生活，只在慾望的海洋裡面沉浮不定。亂套了，但是那又能怎麼辦，連老和尚都說這是「人之常情」，這是每個人成長時期的必修課，人人都一樣。
秋，等待救贖。小和尚走了，墜入凡塵，他為愛瘋狂了，當他再次回到深山古廟的時候，已經是一個在逃殺人犯，風塵僕僕，眼神暴戾，全身上下充滿了絕望與狂躁。要怎麼樣，要怎麼樣才能解脫呢？他到以前常去的水裡拍打喊叫，他用紙張貼住自己的眼睛和鼻子讓自己透不過氣來，他把自己吊起來繩子綁得自己傷痕纍纍——種種自虐的方式，但都無濟於事，最後還是在雕刻經文的過程當中漸漸平復下來。電影藉此隱喻——唯有宗教能夠救贖，這也是金基德電影裡面的一貫主張。
冬，隆重過渡。轉眼間，當門再次打開時，小和尚都已經人到中年了，我們無法確切知曉這些年他經歷了什麼，但他看上去已經熟透了。他重新歸隱、強身健體、修身養性，曾經的不羈與暴戾蕩然無存，我們在他身上看到了和老和尚當年一樣的滄桑與從容。於是繞了一圈，回到了鐘點。導演用了很長的篇幅表現了他往自己身上綁了一塊大石頭，然後一路艱辛地爬向山頂，期間不斷切換過去那些被他綁上石頭的小動物的鏡頭，彷彿是在為曾經犯下的錯贖罪，也讓人深切感受到了——生命不能承受之重。然後在冬天快要結束的時候，一個嬰兒的出現，暗示著新的開始。
又一春，嬰兒長大的時候，長得跟以前的小和尚一摸一樣，並且，重複著同樣的無憂無慮的時光和調皮搗蛋的行為。時光重現，又一春——又一次生命的輪迴。
關於老和尚：老和尚在影片當中，永遠像是一個靜默的智者，淡看一切，從容不迫。我不相信誰天生就看破紅塵，老和尚一定也經歷過那些成長的傷痛，慾望的煎熬，世間的繁華與滄桑，說不定比小和尚的還要精彩。
關於自虐：金基德電影裡中的人物有常常是屬於心理弱勢群體，在孤獨絕望中用極端的方式來尋求解脫。金基德這樣解釋他在電影裡面使用的暴力元素：「我更喜歡把它稱為一種肢體語言。我更願意把它理解為一種身體上的表達而非單純的消極暴力。我的人物所受到的傷害和被烙下的瘡疤也是年輕人在他們還不能真正對外在的創傷做出回應的年齡段所經歷過的。因為種種的失望讓他們失去了信仰和對他人的信任，於是不再言語。他們轉而尋求暴力。」當我看到小和尚回來之後把自己吊起來尋求解脫的時候，我會想起曾經自己在黑暗當中自己用小刀劃自己的手臂——當精神上已經疼痛得無法忍耐時只好用肉體的疼痛來轉移。關於這點，我不願意多言。不懂的人說再多他也認為你是在無病呻吟，而懂得的人，自然會懂。
關於才氣：金基德無疑是有才氣的，尤其體現在那些奇思妙想的細節當中：春天小和尚把魚、青蛙和蛇都綁上一塊石頭，小和尚在尋求解脫時那些另類的方式，鋪滿整個地面的經文，冬天一直包著頭的神秘婦女，又一春時小和尚往魚、青蛙和蛇裡面放入石頭……這些充滿禪意的另類細節讓我們不得不佩服金基德天馬行空的想像力和遊刃有餘的表現力，彷彿個個都貼上了金式的標籤——此家獨佔，無法模仿。儘管他的電影在世界上還備受爭議，但是業內人世都已經不得不承認——他真是個天才！