那一聲號就是一種信仰

有人說電影《集結號》，是對中國戰爭類影視劇的一種顛覆。個人比較贊同這種觀點，在我看來，說它顛覆，不外乎兩個方面，一是主題，二是場面。
     且說場面，對於大多數女同胞來說，是很看不得「灰頭土臉」和血淋淋的場面的，而《集結號》則是把這種戰爭的原生態景像最大限度地記錄到了。以此看來，以前的影視作品中對於戰爭的刻畫就顯得不那麼敬業了，大多數是在衣服里綁個血包，加幾根「小鞭炮」。而《集結號》呢，有拍血流成河的樣子，有拍指導員被炸成兩半的樣子，有拍戰士的一隻手被子彈打斷的樣子。換句話說，導演沒有迴避戰爭的恐怖和血腥，以一種近似於真實的畫面來將觀眾拉入到戰場這樣一個環境裡。
     主要得說的還是主題方面的東西。在中國這樣一個社會主義化的政治環境裡，傳統意義上的影視作品中，凡是出現八路軍，解放軍，志願軍戰士的角色，絕大多數屬於戰場超人型，在早期的黑白電影裡，觀眾特認同類似於堵槍眼的黃繼光，頂炸藥包的董存瑞以及拉爆破管的王城之類的英雄，加上一句台詞，像「為了勝利，....」之類，就是英雄的規範模式了，這種粗線條式的描寫只能是記敘了一個英雄的結果，導致使得人們以為英雄是不會害怕的，英雄生來就是為人民犧牲的，英雄在犧牲以前永遠不會猶豫。殊不知英雄也是人。很喜歡《集結號》裡的那些戰士們：比如王金存，那個衝鋒路上尿褲子的知識分子，他用最直白的方式表達了他對戰爭的恐懼，但是誰又能斷言這樣的人一定不能成為英雄呢？還有焦大鵬，他真的是喜歡吃東西嗎？這完全只是一種掩飾而已，對恐懼的一種掩飾。確實，在這樣一個不知道下一秒生命存在與否的環境裡，人不可能想很多東西，也許此時他們很少想到什麼「革命舊制度，解放老百姓」之類的初衷，更多的是如何完成任務，如何保存生命，如何掩護戰友。生命在戰場上的很多時候是如此地充滿無奈，被擊中了就只能選擇等死和了斷，即使放在平時也有治癒的可能，但是必須考慮到其他人的生命和整個任務的執行。
     「集結號」這樣的故事只能屬於軍人，因為他們視紀律超過生命。沒有號聲就堅決不能撤退。即使存在活著的可能，即使渴望自己能活者，渴望看見勝利的一天，渴望和家人團聚，也終究只能由號聲來決定去留，他們中有人絕望了，有人歇斯底里了，就像被窒息的時候那樣做無謂的掙紮一樣，軍人選擇的只能是馬革裹屍。從接到任務的那一刻起，「集結號」的資訊已經植入他們的靈魂，成為他們的一種信仰，人不可能輕易地放棄自己的信仰，即使信仰拋棄了他們...因此我們能理解穀子地為什麼會那麼執著地尋找號聲了，不僅是為了證明他們不是逃兵，也是為了尋求他們全連的信仰，就像一個走丟了不知道方向的孩子一樣，在黑夜裡獨自碰著壁，希望找到他們的家。
      很喜歡團長墓前的那場戲，兩個男人，一個在墓的裡面，一個在墓的外面。一個在懺悔，縱使他的生命已經消逝；一個選擇痛苦地原諒，縱使他委屈和悲憤。從那只差點被砸向墓碑的酒瓶子和穀子地的號啕大哭里，我看見了男人的寬宏和堅強，他們可以容下一片大海...
       最後集結號吹響了，只是它遲到了幾十年，但我相信王金存們一定聽到了，他們分明整齊地站在那裡接受大家的檢閱，因為他們終於找到了心中的那個家...   舉報