這一輪的禪意

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                 這一輪的禪意
                                       —評《春夏秋冬又一春》

    空靈而富有禪意的流音散開，一扇木門緩緩開啟，一片晃動的湖水，幾棵姿態怪異略顯古老的樹木，蒼翠的遠山，一齊踏入眼境。聽著清脆的鳥鳴和悠揚的曲調，春水在心中蕩漾開來，我們以舒緩柔和的心境進入金基德營造的春之旅，開始一段四季的旅行，抑或生命的輪迴。
     波光粼粼的湖面，古樹的倒影，湖中的寺廟，一切都是詩意的呈現，墨綠的基調，遠山的陪襯，更增添了寧靜恬淡的氛圍，我們頓時陶醉在這自然所給予的靈秀中，心靈得到滋潤與沐浴，變得澄澈與安詳。春，這一章節，色彩明麗，小和尚的存在如春的嫩芽，蓬勃的生長著，在這個過程中經歷著掙扎與苦痛。他們所居住的房間裡，擺設著微笑的佛像，壁畫是一些宗教意象，古樸而素淨，然而奇怪的是房間裡橫著一道門，非常的突兀，看似是臥房和廳堂的分界線，卻另有深意。兩個和尚都嚴格地從這道門穿過，像是遵循某種規矩和約束。這一段中小和尚無邪的眼睛，燦爛的笑臉，活潑的舉止，可愛至極，也添了些許生氣，他隨師傅划船，上山採藥。喜歡他站在佛頭旁俯視湖光山色的那一刻，山中青煙裊裊，大雄殿孤獨的立在湖中，如一種堅守，一種清絕的姿態。小和尚頑皮好動，聰明伶俐，僅一次模仿搖漿便學會了划船，幽靜的生活對他來說過於單調，他行著船在山間湖中自由玩樂，射彈弓，捕蝴蝶，也惡作劇地把石頭纏在小魚，青蛙和蛇的身上，看著魚在水中痛苦地游弋，青蛙吃力地跳躍，蛇沉重地擺動，歡快地笑著，師傅看到這一幕，在他的身上綁上笨重的石頭懲罰他，讓他感同身受。小和尚意識到自己的錯誤，上山去救那些動物，但是只救活了青蛙，注視著可憐的小魚和鮮血淋淋的蛇身，小和尚難過地哭了，他悔恨的哭泣聲伴著流水聲，漸漸消逝，夏，和著蟬聲，來到了。
       小和尚長大了，又是獨自上山，卻意外地看到了兩蛇交媾，這一情景激發了他青春的萌動和躁動的慾念。正是少年時，旺盛的慾望，無限的好奇心讓他感到不安，再次站在佛像上，一眼掠過那蒼天青山，於無限廣垠中察覺到自身的渺小與微弱，他釋然地笑了笑，走下山去。一個契機，一場考驗，也是一次註定，少女的出現攪動了少年不安份的心，她是那麼美麗嬌柔，清麗可感，滿足了少年所有的幻想。於是初次握手，不經意的相擁便讓他無所適從，後來的暗生情愫，進而熾熱，最終慾望的爆發，也在預料之中。人始終無法戰勝心魔，克服慾念，少女本來是為求靈魂的平和，超脫雜念，卻又捲入另一種情感，她抗拒的態勢並不堅定，兩顆年輕的心，兩具年輕的身體，只要觸碰，便不可收拾，這似乎是必須經歷的，因而老和尚在發現此事時，表現出平和寬容的心態，原諒了少年。老和尚超拔的人生觀是常人無法抵達的，他慈善，平靜，目光透徹，看盡萬物人心，達觀而超然，高深又樸實。影片中少女一身白色長裙，純潔自然，舉手投足間散發著清新脫俗的氣息，少年對少女的窺視，曖昧的撫摸和試探，按捺不住的衝動，都像潺潺的流水一樣是天性的流露，他們在岩石間爆發的場面讓人感覺是一場美麗的結合，青山綠水環繞四週，包裹著他們，容納並保護了他們的慾念和糾纏，頗具佛教意境。這種原罪式的衝動與本性隨著夏天的水漲而勃發，盎然而激烈，少年已經逐步擺脫原則的束縛，他在情慾膨脹時，因為那扇門不容通過，他直接從旁邊走出來，門此刻徹底如虛設，佛法在他的心中也已經熄滅和倒塌，他開始貪心人生的暢快，嚮往走進花花世界。少女走後，少年的心如波濤滾滾，翻騰不定，隨後拋下了信念，抱著佛像出走了，這反映了他的心裡也充滿了矛盾，既想保持信仰，又要遵循本性，此尊佛像也預示著他未來的回歸與救贖。夏中雞的形象反覆出現，老和尚藉助它拉回尋歡的男女，小和尚走時抱著它然後又丟棄在山林，雞似乎是一座橋樑，聯繫著佛性與人性，往返於這兩者之間，試圖讓它們有和諧的相容，卻無法達到如此高度，最後的命運是孤立的覓食，無限的徘徊。
     紅楓颯颯，河流湍急，小船向湖中駛去，秋天到來。老和尚坐在船上，身後綁著一隻貓，貓頭露在外，乖巧而可愛，小和尚走後，貓一直陪伴著他，成了一種寄託與慰藉。由報紙上的新聞，老和尚立即感知小和尚要回來了，他準備好了佛衣，似乎是要幫助小和尚找回自我，得到解脫。已是中年的小和尚對於俗世表現出莫大的憤慨與不滿，他為了掌控愛殺掉了妻子，老何尚說你難道不知道俗世的情形嗎，有時候我們必須放棄一些我們喜歡的東西，多麼精妙的話語，適度的放棄才能求得人與人之間的相互成全與諒解，過於固執只會走上絕路，我們何時才能徹悟這其中要義，灑脫一些，達觀一點，那麼對生命的體認便會進入另一種境界。小和尚把寫好的「閉」字貼在眼臉上，面部立刻開始扭曲，他痛苦地掙紮著，似乎有火在灼燒他，如遭受著神靈的懲戒，其實是自己內心的善惡在壓抑他，使他不得解脫，他又用繩子捆住自己折磨自己，依然找不到出路，最後他拿著殺過人的血刀剃度。師傅用貓尾在地上寫心經，讓他沿著字跡雕刻一遍，釋放憤怒，他起初蠻橫而用力，後來漸漸平靜，心魔得到釋放。他醒來後，字跡被師傅和警察染成了各種色澤，他癱倒在經文上，寺廟逐漸在水上漂浮，山開始變換移動，目睹這樣的景緻，他似乎察覺到了萬物變化之迅疾，沒有什麼是永恆的，一切都具有虛幻性，牢牢抓住的並不一定就是好的，他釋然地隨警察離去。老和尚在他走後，在臉上貼滿「閉」字，坐在小船上，用火燒肉身，自焚了，這種封閉五官的自殺方式，實則是代表與外界虛幻的隔絕，通過回歸本心來滅絕雜念。秋是一章救贖之旅，也揭示了人性的悲劇，佛法無法平息俗世的罪惡，慾念與生同在，小和尚並不能在佛的庇護下避難，必須接受外界的制裁，老和尚感到信仰的無力，選擇了遁世，宗教一方面樹立信念，安穩人心，另一方面又無法保持人心的恆定，也不能提供公正的裁決，人世間的一切都過於虛妄，僅僅依靠宗教，並不能達到完滿，因而關鍵在於人的內心，我們須有豁達的人生態度，有信仰也有獨立意識，追求向善的生活方式，在經歷紛繁人事中積累頓悟，讓人生變得圓潤與飽滿。
    冬的美是淒冷的，清寒的，湖面結了厚厚的冰層，雪仍在淅瀝地下，服完刑的小和尚懷著一顆平靜坦然的心歸來了。他找到師傅的舍利子，用冰塊雕刻出一尊佛像，將舍利子嵌入佛頭，佛像晶瑩剔透，冰瀑的水流聲沖刷著一切，洗淨了萬物，冰水也流進了我們心裡，感覺寒冷卻警醒。小和尚掌管了寺廟，他在陽光下傾心揮灑，努力練功，配樂開始是激進而昂揚的，慢慢地又舒緩下來，變得飄渺而玄妙。寺廟迎來了一個幪著面的神秘女人和她的孩子，女人臉上緊裹著紫色頭巾，在佛像前哭泣時眼淚流成兩道河流，原來她是要拋棄自己的 孩子，也許因為這樣而不敢露出面目，懷著對孩子的眷顧她誤入了冰坑，結束了生命。在小和尚揭開頭巾之前，我在猜測這是否是和尚的妻子，或許和尚根本就沒殺死她，然而面紗的背後是一尊佛像，導演不願告訴我們她的身份，一切猜測都是枉然，她是誰，並不重要，重要的是要領悟到人性的回歸，要彌補我們所欠缺的悲憫和仁愛之心，要體察佛的苦心。小和尚在身後綁上大石，抱著佛像艱難地上山，途中又見到了被綁上石塊的魚，青蛙和蛇，這些或許是導演刻意的提醒，又或者是小和尚的回憶，是假像，但是這些動物的出現讓我們立刻聯繫起春夏秋冬這個歷程，感慨人生正如這四季變化，一輪又一輪的飛逝。小和尚在山頂打坐，他終於得到徹悟，鏡頭此刻由山頂逐漸推向湖中的大雄殿，我們的視線由俯瞰萬生的高絕轉向凝固點，所有的故事與這個大殿緊緊相連，又有絲絲分離，一切故事都有關闖入者，無論是動物還是人，都是一種外界的力量，他們的侵入強迫地打碎了平靜，而這些闖入又是正常的，因而佛性和人性在矛盾中共存，力量此起彼伏，而雙方較量的過程就構成了人的一生。我們都在不斷地犯錯，尋找救贖，進而得到某種意義的解脫，人生是一個和慾念糾纏不清的過程，也是不斷自省不斷尋找新的出路的歷程，生是痛苦的，又是極樂的，活著的過程因而變得具有探索意義。
    春天又來了，四季循環，人生就這樣走過一輪，一切都在輪迴，但與此同時，我們仍希冀某種新的憧憬和希望能夠誕生，人生的要義能夠逐漸清晰，活著承受的煎熬不再漫長，懷著這樣的意念我們回到自己的人生，一些模糊的認識開始突出放大，關於生命的禪意扣入內心，這一場輪迴帶給我們美的享受，啟發我們對生命的思考，獨特而細微的思緒因而充溢在心中，對於人生的體悟達到了新的境界。