非犬儒非理性，僅餘快樂。

後現代主義是一場發生於歐美60年代，並於70與80年代流行於西方的藝術、社會文化與哲學思潮。其要旨在於放棄現代性的基本前提及其規範內容。在後現代主義藝術中，這種放棄表現在拒絕現代主義藝術作為一個分化了文化領域的自主價值，並且拒絕現代主義的形式限定原則與黨派原則。其本質是一種知性上的反理性主義、道德上的犬儒主義和感性上的快樂主義。

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曾於上幾個星期前偶窺電影頻道正推介此影,
其間探訪演員,從"間接當事人"的視角來切入片匿藏蘊題.

恰巧趕上了對趙薇的小訪,伊開懷笑謔其所飾角色之妝容服裝安排,尤提出那雙踩在腳底之女高跟(實身價不菲自國外藏品).
初瞥大概全然符合一自東北鄉下首踏入國際浮世匯的少婦行頭.
粗俗大咧未修邊幅豪放之性格配搭上灌染紅燈妖冶之妝扮,全身超過3種色調之服飾放射出強烈髒惡粗魯之俗民氣息.
角色塑造相當成功.
途間順道分析剖解了一場景,飾姨媽之親生女的趙薇在接姨媽出院過程中,由姨媽欲享蟹為著火線,引燃一小高潮,對姨媽的肆淚責怨破口泄憤.
又大慰人心地由側角挖出姨媽歷藏久之的年輕時故事,讓我們輕巧掘開從姨媽這個角色上嶄露之另一人性道德之批.


昨午間,傍帶稍許深沉之感與表層欣悅觀完此片.
或許也初步探入了些微小主題,至少消解了一部份疑慮.

斯琴高娃演技已不庸質疑.
姜的老道深辣拽著我們朝姨媽的內心矛盾衝突步步緊逼.
這個被附上千萬俗世靈魂之復活原型,
實難讓觀者暢笑後不掩面低思.

姨媽是高級知識分子,是堂堂大學生的身份,微顯清高看低惡俗.
為回上海豪華都市重享心境富華浮生而毅然離夫棄女.
一串純正英式貴族口音又把精神氣質提升許多.
養花豢鳥習書悅曲.
後現代,這樣一種始終無法剝離出批評,美學概念的觀念形式終成功附體於姨媽身上,
慢慢地侵蝕她的肉體,血液,細胞...


透過寬寬的視角,折射出的姨媽形像是吝嗇,落伍,喧鬧與荒謬的雜糅體.
但最初的觀念始終影響不了什麼,
在發生過一系列異奇事件後,送走了寬寬的火車,當姨媽回到家,驚喜地翻折開那份手機禮物時,我揣想不僅姨媽內心莫名悄然發生了化學變化,寬寬的思維亦融釋了理解與尊重的份量.


姨媽其實是善良的.
史可扮演的這個靠碰瓷來為女籌集住院費的外來務工婦女角色即到位地幫助姨媽把人性本善小發揮了一番.
姨媽始終是矛盾的.
也許,姨媽自己也永遠無法釋解內心週而復始之暗湧掙扎.
這恐怕只能歸位於人性缺口罅隙處永難癒合之微鄙悲劇色澤.

其實,我一直不明晰姨媽"黃昏戀"的真實可辨性.
周潤髮飾角之出場大概是最大的看點與亮調了.

姨媽是否真愛著潘知常這個神秘難測的男人?
當被騙去三百元現金後,姨媽不是略帶微恨對這男人生出疑備芥蒂麼,可又為何於第2次遇見時竟諒解了他?
這個潘知常呢,到底什麼來頭?
表面上看似滿腹經綸倜儻風流之僑胞,是否真有對姨媽燃過愛的火花?
當姨媽得知投放於墓地的全部積蓄在一夜倏然飛到無影時,她又是何種心境,對潘知常呢?
若真是潘欺騙了姨媽,他又因甚緣在姨媽床前躊躇整夜不捨離去?
.......

很難確信我是否真正探透了這部影片所投射下的迷題.
或許它本就未纂出相對應的答案.
又或者,它根本就不是一道題...


在姨媽蕩產消沒一切積蓄後,終歸還是跟女兒回歸了東北老家,她曾經出走再也沒有回頭的地方,她可能一輩子都不再想回首的這片地域...
可,渺然之人類從不曾抵抗命理早早編好的結局.
她還是回歸了.
多麼諷辣的安排,既然無可悖逆,
只得順從.
落差無比曠大的態度,
姨媽敗給了俗世,從此逆來順受做了它的奴隸...
後現代生活,
隨著寬寬出國前最後一次來探望姨媽而隨並著一同消弭.
恍若一場浮生之夢.
那般真實又虛無.


最後一次,我猜想,
是否在姨媽因腿意外摔傷住入醫院時,
在那個有灼亮滿月似乎膨化得誇張險些擠破病房窗口的寂秘夜晚,
當近乎身無一物寂寥孑然的姨媽昇華至無從揣推之心境暸望明月時,
是否已經早早探知了結局...


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在此部片中,
我斷定不了主配身份,
只緣於每個角色背後都匿藏了一個既華實不凡又質樸無爭的人生故事.   舉報