大揭秘，神的包裝術！

恕我直言，該片最大的亮點就是它的片名。
    首先是編劇，他非常嫻熟地寫出了一個發生在史前1萬年的好萊塢爛俗故事。然後是導演，他設計的旁白就象鼻樑骨折之後引發的「腦脊液外漏」。接著是演員，他們的表現就像一群流落到荒島上的洛杉磯人。總之，他比《黃石的孩子》還要爛！但，這並不是我今天所要說的重點。
    我感興趣的是：片中那個強迫奴隸建造金字塔的娘娘腔。
    不管他是來自外太空還是沉沒的亞特蘭蒂斯，反正他神秘至極，這種至極的神秘幫助他在眾人的心中成為「神」，可是片尾那令人失望的一刺之後，「神」卻完完全全地成為了一坨狗屎。其實，拋開對全片的評價，這個人物多少也算是難得的「創新」，好萊塢電影史上的大反派從未如此不堪一擊過，他們通常都會同英雄人物大戰幾個回合，即使它是個事實上的「反二號」，可是這位爺卻連手都沒還就掛了。依我看來，這還真有點「警神寓言」的范兒，這個哥們的「猝死」彷彿在說：嘿，那些想成為神的人，你們可要吸取我血的教訓啊！
    所有對人類歷史有一點了解的人都知道，神的出現要歸功於人類對不可知事物的敬畏。在遠古的時候，人們都是泛神論的，因為大家所了解的東西實在太有限了，任何一個牛B一點的人在古代都可能裝扮成一個「神」，可是歷史的破車輪滾到了現代，想要裝扮成「神」可就不那麼容易嘍！如果不夠財大氣粗，如果沒有幫你精心策劃的團隊，如果不能把握時代的脈搏，縱凡你有登天的本事，也別想讓三歲小孩把你當作神！不過，如果你擁有了以上三點的話，這倒也不再是什麼新鮮事了。因為——無論是好神還是惡神，他們都是需要策劃的。
   以下就是神的包裝術中，最重要的部份：
    一，對你想要蠱惑的公眾保持神秘感。代表人物，李洪志。（想想看，如果每個練法輪的人都對他熟悉得像是隔壁家的老劉一般，他肯定蹲在那裡55哭。）所謂「熟人之中無偉人」，沒有神秘感，縱有再非凡的特質你也白搭。想要獲得神秘感，首先就是同你想蠱惑的公眾保持距離，在有必要營造親和力的時候只要適時的找幾個託兒就行了。
    二，要有傳奇的經歷，即使沒有也要編出幾個來。代表人物,耶穌。（老耶據說只是個愛編造傳奇故事的流浪漢。但正因為故事編的夠神奇，才有了之後的《馬太福音》）神何謂神？如果出身不夠高貴，經歷不夠傳奇，怎麼能夠顯示出他同凡人的差別。
    三，要有足夠的忍耐力，即使餓得皮包骨頭也得裝出一副無所謂的樣子。代表人物，釋迦摩尼。（苦行是他的一大絕技。）任何旅程都有風險，即使成為神的旅程也是一樣。如果遭受到了一些意外的痛苦，你必須保持忍耐。
    四，要適時的抓住不幸人們的瘋狂念頭。代表人物，默罕默德；奧姆真理教教主。（前者就不用多說了，後者策劃了著名的地鐵毒氣案，並且被不少生活不順的日本鬼子們奉為神明。）其實，做神和做明星一樣，一定要找準自己的市場定位，如果定位不準確，那就必定事倍功半。比如說，梁朝偉是面向小資的市場，馬天宇則針對中低文化層次的寂寞女性。當然神的需求對像永遠是生活在不幸中的人們。你去問問那些肚滿腸肥的貪官和大房地產商們，它們信神嗎？答案一定令人咋舌的一致。
    五，時刻保持警惕，嚴防危險分子。如果你已經做到了上面四條，恭喜你已經成功地被神化。但成為了神並不意味著你就可以高枕無憂了，一定要記住《10000BC》中那個娘娘腔的反面教材，不要輕易地送給不信神的達雷們戳穿你的機會。
    最後，不要忘了那個前提，那就是你要擁有足夠多的票子，足夠強大的團隊，並且對這個時代認真仔細的把了脈之後，這些包裝術才會真正的在你身上產生效用。不信的話，你可以去試試！