破浪－－一個人的宗教

對於這樣一部深受好評的有深度的經典片子，我不能說我完全看懂了，也不能說多麼有共鳴，甚至在看的時候一度感到不適和不解。
但就是這麼奇怪，談不上喜歡，但忍不住在看完後一遍遍去想它。

故事情節大致如下：單純天真的Bess生活在70年代蘇格蘭的一個封閉小鎮上，凱爾文教長老會的統治著這個城，這群穿黑衣的老頭刻板壓抑，自以為是，他們制定規則，排斥女性，可以隨意在葬禮上詛咒一個看不順眼的人下地獄。當地的教堂也缺少溫馨，黑灰色的調調和乏味說教的佈道讓人無法想像上帝的慈愛。唯有北歐石油工人Jan的到來給Bess的生活增加亮色，Bess不顧眾議和Jan結婚，沉浸在極度狂喜中。但是好景不長，新婚燕爾的生活沒有持續多久，Jan馬上返回海上石油鑽井船上工作。孤獨的Bess拼命祈求上帝把Jan帶回家，不管用什麼方式。沒過多久，Jan果然回來了，卻是因為工傷而癱瘓。虔誠迷信的Bess深感內疚，隱約覺得Jan的負傷是自己的自私祈禱所致。Bess長期守在Jan身邊，悉心照料他，但Jan忽然提出一個不可理喻的要求：他請求Bess去找別的男人尋歡，Bess不依，他於是騙她說，她這樣做可以激發自己的生之欲。任何一個神智正常的人都不會理睬這樣的請求，但偏執的Bess不是，她忍受著巨大的痛苦和下流的陌生人發生關係（因為正直的人不會接受她的請求），自然也招來了小鎮上所有人的鄙視和不齒，她所依賴的教堂馬上將她驅逐，連疼愛她的嫂嫂和愛她的醫生都無計可施，只能把她的瘋狂行為解釋成受了巨大刺激後的精神錯亂。在一個陰冷的早晨，披頭散髮衣冠不整的Bess被母親趕出家門，在路上又被一群小孩扔石頭，窮追猛打，最後昏倒在教堂門口，牧師冷漠不屑地瞥了她一眼，走開了。Bess的嫂嫂只能忍痛將Bess送去精神病院，可Bess竟然逃跑，最終死於流氓的兇殘虐待。在Bess一案的法庭現場，長老和法官要求醫生為Bess的行為作出醫學解釋，有所頓悟的醫生說，Bess完全正常，她遭受這一切，只是因為她的Goodness（暫且翻譯成善良吧）。鏡頭一轉，Jan拄著拐棍，已經能夠行走。按照鎮上的規矩，Bess無權躺入教堂的墓地，只能被拋棄在亂墳崗，還要被長老們詛咒下地獄。Jan為了阻止這一切發生，將Bess的屍體偷出來，帶到船上，在深夜放入海洋，清晨的時候，天堂的鐘聲響起，船上的人和鎮上的人都能聽到。

單看情節，你可以說它扭曲，荒唐，骯髒。可是我慢慢覺得，這是一個純潔而虔誠的宗教故事，關於一個人的信仰。Bess生活在一種極端宗教的環境中，宗教是她身體靈魂的一部份，而單純善良的性格使她比一般人更虔誠，但是另一方面，Bess又有著過於豐富的想像力和自發的創造性，壓抑的環境和不安份的性格造就了她精神分裂的氣質，於是她創造出了自己的上帝。她扮演上帝和自己對話，一會兒抬起頭，乖順無助地，輕聲祈求上帝，一會兒又低下頭，發出嚴厲的責備或指示，那是在模仿想像中的上帝在自己對話。這種神經質的對話貫穿全片，這是Bess自己的宗教。Jan在癱瘓中對Bess的要求是最不可理喻的，外文評論中的一種解釋是，Jan希望Bess可以拋開自己，享受正常的快樂，於是編出善意的謊言騙她，不料竟被她曲解；另一種解釋是Jan極端自私，並且在癱瘓和藥物的作用下心理變態。至於事實如何導演也不想說清楚，就像現實中人物的複雜。Bess由於深愛著Jan，又因為Jan的癱瘓感到內疚，認為可能自己自私的愛和對幸福的貪婪惹怒了上帝，於是相信接受懲罰和考驗可以換來Jan的康復。她投入骯髒的懷抱，接受無情的摧殘，像在用純潔的身體反襯和洗刷人類的罪惡。就像童話《金心》裡的那個小女孩，把身上的東西分給所有生靈，在走出森林的時候赤身裸體，一無所有――據說這是導演靈感的來源。當她坐著小船向流氓窩駛去時，眼中有分明的淒楚和恐懼，再一次和上帝對話之後，她堅定了信仰，整個人煥發著殉難的英勇和對Jan的康復的信心。這一刻讓我想起受難的耶穌，任人鞭打，凌辱，用所有的苦難，為愚昧罪惡的人類尋求救贖。影片最後，Jan的康複和天堂的鐘聲都肯定了Bess的虔誠，導演要表現的Bess，絕對不是一個無謂犧牲的瘋子，即使表面看上去是這樣。影片要表現的信仰和宗教，絕不是凱爾文教長老的那種自以為是和冷血的教條。

影片的幾個章節之間有著圖書插畫式的橋段，是蘇格蘭海邊荒涼詭譎的風景（從北歐回來，看到這種風景很親切），配以六七十年代溫柔的老歌，靜止的畫面中只有一個運動的小物體，不仔細看發現不了，可以是Jan回來的那架直升機，深淺變幻的彩虹，載Bess去受難的小船，橋下的水流。我以為意境深遠。

原罪，受難，救贖――這是我看到的《破浪》。   舉報