延續馬爾科維奇

如果說《傀儡人生》讓人覺得過於怪異抽象而有所不適，那麼作為對它的延續，《改編劇本》則讓人在正常人生、正常困惑的前提下循序漸進地達到一個對生命意義的徹底諷刺。
將兩部電影放在一起比較，顯然《改編劇本》是《傀儡人生》介入他人生活的另一個方式。如某豆友所言，「雙生」的含義不僅僅適用於《傀儡人生》中他人對於馬爾科維奇的偷窺以致控制，同樣適用於《改編劇本》中查理·考夫曼對自己雙面思想維度的割離。他甚至把它處理成兩個極端不同的雙胞胎兄弟，讓觀眾看到的是近乎人格分裂的嫌疑。而影片中主人公以查理·考夫曼為名，以《蘭花賊》為編劇原本，戲裡戲外同樣有著故事原型、報導作者和編劇，這讓觀眾一方面難以分清真實與虛構的界限，另一方面不得不佩服編劇的獨特角度。
而當影片中的編劇的人生困惑逐漸展開時，我們漸漸感受到的是生活的諷刺。一個純粹的沒有雜質的劇本，當它面臨思維中斷後，依然要遵循商業模式的限制：暴力、性、情慾……而更為可悲的是，我們不知道這是影片中的編劇自己尋求的（即片外編劇的故意設想）還是影片中的事件發展的自然過程。但無論如何，這是一個絕妙的反諷。在這之後，不論我們感到前面的台詞多麼純粹得令人窒息，似乎一切回到了起點——骯髒而現實。
電影的英文原名叫《Adaptation》，讓我想起了適者生存的道理，雖然今天的學術界對此依然存有疑義，但事實上，達爾文式冷漠卻人盡皆知，即使有一天它被證明百分百的正確，我們依然要提出介乎於科學之外的疑義：難道只有當人性變得骯髒且複雜，才能成為適應現代以致未來社會的基本要素嗎？適者生存的道理，難道註定要把單純的事物淘汰出局嗎？還是這是人類的宿命？