七種念頭

[1]
這是一部有想像力的電影。鄭淵潔說聽說911吃驚是因為想像力不如恐怖份子，這個視角很特別，也很符合他的事業，這是令人讚賞的一個角度，毋庸置疑他也有成功的一番事業。cloverfield之後，死神的精度是今年年度第二部有想像力的電影。網站把這部電影歸類為「奇幻」，奇幻片中國比不過西方，說是東方的教育方式不鼓勵胡思亂想；可當還比不過日本的時候，我們的藉口就不太令人信服了。
[2]
標題：死神的精度。「精度」的含義一直到電影的末尾才揭曉，27歲就得死的女人，死神沒有立刻殺掉，放她活到了70歲。精度非常的差。可再想想，真的差嗎？
[2.5]
第一個故事從小西真奈美的穿著上就給人感覺年代久遠，剛開始我猜是80年左右。第二個故事裡，2002世界盃開戰在即。從藤木一惠的年齡反推（70-27），第一個故事大概在第三個故事的43年前。第三個故事裡藤木一惠的孫子7歲了，她兒子是阿久津……很好，算不過來了，沒有足夠的條件算出第一個和第三個故事的年代。儘管有人說第三個故事是2028年，我不知道怎麼算出來的。
[3]
藤木一惠不相信自己拋硬幣能拋到自己以為幸運的一面，正如死神不相信自己能躲開雨天；她覺得自己逃不開厄運，正如死神也開始質疑自己。死神因為對自己的質疑，網開一面，放開精度。最終藤木一惠看出了人生就是如此，天也放晴了，死神終於也體驗到了「活」的滋味。思路到了這裡，應該可以回想起三段故事裡只有年老的藤木一惠反戈一擊問死神對死亡的看法，真沒想到，反倒要由她來教死神什麼叫做「生」——不特別卻重要的東西，像太陽一樣，對死神來說更是像太陽一樣。
[4]
擲硬幣的場面就像紅白藍裡面佝僂著丟瓶子的老婆婆，像一條線索一樣貫穿著三個故事。老婆婆就這麼見證了二戰。命運如硬幣般翻轉了，那枚硬幣也見證了三個一氣呵成的故事，可以比喻說是一曲三重奏。
[5]
死神是西方的概念，日本最近經常玩，從「死亡筆記」到「死後文」到「死神的精度」，玩得有點面目全非。面目全非，哪個才是真神？這個導演有意挑釁西方，在這部電影裡，音樂大都是西方的名曲（流行+古典），導演配給這些音樂的情節都充滿疑惑感；只有當癥結解開時，藤木一惠的Sunny day才出來，唯一一首日本歌，可以算日本人又玩了一次YY。
[5.5]
西方的死神是孤獨的，可是日本最近玩的死神都有個伴兒——死亡筆記里夜神月才是真的死神，鋶克是他的伴兒；死後文里，文伽有一個手杖卡娜卡陪伴；死神的精度里，金城武有一條會跟他交流的黑狗。西方神話裡孤獨的死神為什麼需要了同伴？因為西方的死神是不會自我懷疑的，而在日本變異的死神開始反思自身、捫心自問，開始不堅定自己的職責、意義和價值……這就是同伴的作用，讓內心有兩個自我，以便對話、反詰、爭辯。可以理解為二戰後日本對「剝奪他人生命」這一母題的反思，如果曾留心的話，應該知道這個思潮在日本存在已久。
[6]
死亡和音樂又是一組互文見義。音樂好壞不取決於歌唱者的嗓音，而是取決於製作人。生命的好壞不取決於生的慢慢幾十年，而是取決於死亡的一瞬間。傲慢的死神們傲慢地認為，自己就是了不起的音樂製作人，賦予人們生的含義，讓每個生命精彩。其實這些死神都是拙劣的音樂製作人，他們手下的生命也沒有一個精彩。金城武這個死神也曾經傲慢，傲慢的死神都有一個共同的特點，就是愛音樂，缺乏對生的體驗的死神們，覺得音樂妙不可言不可思議。
[7]
影片結尾時的藤木一惠已經死了，因為死神又換了一身裝扮。死神對付不同對象的時候都有不同裝扮，最後這套裝扮在影片開頭出現過，是專門給已經死了的人看的。
[7.5]
三個故事裡金城武頭髮越來越長，第三段里長到只能剪了。陰間的髮型卻沒變。難道是說，他在兩界的頭髮是相對獨立的，在陰間的頭髮是不會長的，到陽間的時候頭髮就累積著長長？四十幾年下來長到那副模樣？這個解讀有點不靠譜。