袍子和虱子的辨證

堅信自己選擇的永遠是正確的人，容易由掌控滋生快樂。或者，認為自己選錯了，但是相信換一個選法，就能摸到正確的邊，也是樂觀的人。而最鬱悶的莫過於這樣一種人，選左邊或選右邊，最後的結局都不明朗。生命永遠不存在正確的選法，因為每一種選擇帶來的惆悵，他都能夠深有體會。

我也只在張愛玲的故事裡，讀到了這樣永恆的惆悵與悲哀。因為沒有圓滿的人，所以，沒有圓滿的人生。也只有她會這樣用冷的筆調，銳利剖開，然後告訴你，不存在想像中的歡喜，就不必太痴太迷。

這個電影是斷斷續續看的，繆蹇人實在是不美。平淡而且庸常，我覺得她很硬，像是有口氣哽在喉嚨里，所以撐著卻總也沒法子軟下來。流蘇不應該是這樣的，她的靈巧與圓熟，會讓她收斂起這些生硬與粗糙，只為施展天賦的本能去捕捉婚姻的獵物。

明白這一點，有多令人絕望。
婚姻，等同於狩獵。區別只在於，你是願意做獵物，還是做獵手。又或者，連上場的資格，都不具備。

流蘇是被環境趕鴨子上架的，然後，她努力扮演好自己的角色。無奈主動權始終外移，她一步步往情婦的位置走。直至最後，時勢成就了她，才締結了樁亂世婚姻。

我覺得張愛玲是喜歡明暗混寫的，就如同她自己說，喜歡蔥綠配桃紅的參差對照。故事結尾明寫的是，執子之手的達成，但與子偕老的信念卻像一個無法實現的魔咒，早已破滅。之前的追逐鋪墊，已經足夠消磨這段婚姻裡的所謂真心與執著。如果一段婚姻，要靠時代來成全，那麼，時代很快會劇變，婚姻的浮萍，又將何去何從？

這才是真正徹底的悲哀。沒有真實，也無所謂虛幻，沒有永久，連瞬間都很盲目。抓不住任何東西，但是又不能夠放手。

讀到這裡，真是不想做人。袍子上總有虱子，好在我們還有舒爾茨的花生漫畫，好在舒爾茨還說過，你把虱子抖掉了，會發現，其實那還是件不錯的袍子。

即使看得像張那麼透徹，也要像舒爾茨那樣的活著。
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