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豺狼當道

2008-11-04 06:17:31

如果生活告訴了我們什麼,歷史教育了我們什麼,那就是你可以殺了任何人


對著螢幕楞了很久,不知道怎麼開始動筆。《教父》是很多男人推崇備至的經典,其實,女性也是喜歡他的。我總想找一個形容詞來定義他,卻發現這個讓人著迷的角色其實也是個多重性格的怪獸——關於第一代教父,科里昂。

他是溫柔面目下的暴君,他又是血腥殺戮裡的脈脈溫情,於社會,於家庭,於親人,於陌生人,他對待的方式似乎都是無懈可擊。
原來真的有人可以如此完美的演繹蒼涼,他讓我想起一個從詩人變成pol.ice的朋友,還有一個美好的比喻。
槍口上綻放的玫瑰。

自第一部影片開始,導演就一直善用流暢的冷色調,鏡頭剪輯也是精煉不動聲色,像梵谷的畫一樣,根本無從尋覓落筆的痕跡。從主演馬龍白蘭度沉靜如深潭的面龐到遠景里荒蕪飄落的枯葉,從人物到靜景,從溫情到血腥,竟然無一不透著一股冷峻的蒼涼,就像一個面無表情卻又百孔千瘡的局外人,正在向你講述一個男人的成長史。

是的,這就是我們鍾愛的科里昂了,他最直白最容易讓人接受的出場稱呼是義大利黑手party教父。其次才是男人,父親,愛人,暴徒,庇護者,孤獨者,老人,死人。。。。。。

第一部的開幕就是康妮的婚禮,蒙太奇的手法在這裡被淋漓盡致的運用:一邊是歌舞昇平的歡聲雀躍,另一邊是教父科里昂在背景黯淡的辦公室裡傾聽向他求助的陌生人痛苦的聲音。隱忍緩慢的背景音樂如流水般侵襲,只看見一個怯弱焦慮的的身軀正在謙恭的面對如上帝般冷靜的科里昂講述著自己悲慘的遭遇。你知道的,當法律的所謂正義之光不足以照亮世界的每一處黑暗之時,人類便會委婉地選擇其他方式。科里昂是一些人眼裡的上帝,是另一些人眼裡的撒旦。而上帝與撒旦,原本就是兄弟。

影片中的主演馬龍白蘭度將黑手party原型與藝術創造後的角色糅合的天衣無縫。出身於西西里貧寒農家的科里昂有過波折驚心的年少時光,那些飽含屈辱不公的經歷讓他愈加的堅毅和冷血,他的面容平淡無聲卻不容易親近,他的心思高深莫測但卻不讓人感到神秘,平靜下的波瀾暗湧不是所有人都可以體會,甚至於包括他自己都不能。

科里昂紳士的微笑,對於孤立無援的求助者,他狡黠矜持但絕不伺機要挾。他禮貌分寸的對待朋友和下屬,但是絕不忍受背叛和逾越。他溫和寬容的對待身邊的子女老妻,他嚴肅的告誡自己的子女:A man who is not a father will never be a real man!(一個不顧家的男人不是好男人!)他又是一個冷峻睿智的獨裁者,在他的世界裡,他就是規則。雖然進化論是為人類而寫,可是真正的執行者永遠只是少數人:If anything in this life is certain, if history has taught us anything, it is that you can kill anyone.(如果生活告訴了我們什麼,歷史教育了我們什麼,那就是你可以殺了任何人)。我喜歡這樣的句子。

影片以流暢如繪畫大師的藝術之筆傳神的描述了義大利黑手party科里昂家族的生平和使命。在另一部影片《西雅圖夜未眠》中有那樣一句有趣的台詞:「《教父》是男人的聖經,那裡麵包含了所有的智慧。」科里昂如君子般謙恭,如慈父般溫和,如學者般睿智,如情人般溫柔,他們用自己的道德準則維護著世界上另一種觸不到的正義。所有得到過科里昂幫助的人都是面露膜拜上帝的神情,卻不知在看不見的黑暗角落裡,違反科里昂遊戲規則的敵人已如刀俎上的魚肉被無聲消除了痕跡,滅絕了來過這世界上的一切證據。這就是我們充滿娛樂味道的黑色幽默人生。

科里昂的人生和夢想註定讓他內心無望,不能接近。因為誰都不了解真實的他,也許每一個面目都是真實的他。
亞里士多德說:孤獨者,不是野獸,便是神靈。
教父已然無聲無息的演繹了野獸和神靈的並和,這麼多年過去,依然為他強大的內心動容不已。
也許當我們脆弱欲淚的時候,可以去回顧永遠的科里昂,這綻放在槍口上的玫瑰。


很久之前看到過這樣一句:
讓男人去看《教父》吧,他教會你怎樣做真正的男人;讓女人去看《教父》吧,他幫你找到這樣的男人。
不過我想。
太過動盪和平淡的生活其實是一樣的,讓人感覺未來虛空。
這樣疼痛和著迷的人生還是不要出現好了。
我只是平凡人
我想我是真的沒有如此強大的心智去海納那樣的人格,我也沒有勇氣去愛上這樣暗潮洶湧的男人。
只能仰視。


我只期待能和一個人平凡的相望,安靜的相愛。

或者在夜色風起的路邊散步

一起說說《教父》,一起笑著說說別人的精彩人生。

好像,這也是很無望的期待罷。

呵呵,當時只道是尋常。
(我知道我違規了,但大家知道就行,因為太經典。)
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