因為他們生於黑色的非洲

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——觀《盧安達飯店》

《盧安達飯店》顯然是比《辛德勒名單》更殘暴的種族屠殺和更偉大的拯救。去年中國有部商業片叫做《黃石的孩子》，也被用來與《辛德勒名單》類比。相比之下，《盧安達飯店》會讓《黃石的孩子》無地自容，後者顯得簡單「粗暴」。

當然了，生命就是生命，多寡和慘烈程度，只能加劇罪惡和悲痛。世界大戰的悲痛固然是最深刻的，正義與邪惡有著明顯的區分——艾森豪下令美軍從諾曼第登陸，去消滅人類的公敵希特勒；蘇聯的史達林同樣是「舉正義之師」，將一批又一批的蘇聯紅軍和飛機坦克遣往西線，與德軍決一死戰；中國人的軍隊在當時固然還顯得孱弱，也在戰爭結束位列勝利者，並且站在了「正義」的一方。

但非洲確是混亂的，黑人是擠在牆角的；即使處在戰爭中，廣大的非洲也只是在混戰——在熾熱的沙漠中，他們提供戰場埋葬屍體，提供不屬於任何一個強勢集團的傭兵；他們歷史性地被分割，一塊屬於葡萄牙，一塊屬於法蘭西，一塊屬於西班牙，一塊屬於英吉利；在黑壓壓的森林裡，在殺人者潛伏的草原和沙漠，他們混戰，種族殘殺，以一群非洲黑人去屠殺另一群非洲黑人！

在繁榮和飛速發展的二十世紀八九十年代，他們頭頂烈日被幸運地投入難民營，黑色的皮膚上流暗紅的血。他們將鑽石和奴隸送給西方列強，送給美國大半個NBA，送給法國鑽石……在古老而文明的埃及以南，他們送給全世界關於戰亂與貧困的新聞，送去種族屠殺與非洲大猩猩的舞蹈，送給電影中金黃色的非洲。

在富裕的南非，在黑暗的盧安達，在混亂的獅子山……非洲的苦難像一塊黑皮膚一樣讓人迴避卻又刺眼。

和電影《血鑽》所敘述的非洲人用鮮血為西方人洗鑽石一樣；和小說《慢慢長路》所講述的獅子山的兒童們在親眼看見親人們被叛軍屠殺而逐漸習以為常，後來又成為了殺人者的故事一樣；和有工廠的商人辛德勒花錢從德國人手中一個一個買猶太人一樣——《盧安達飯店》講述了這樣一個故事：

1994年4月6日，盧安達總統、胡圖族人哈比亞利馬納的座機在基加利上空被飛彈擊落，機上人員全部遇難。該事件成為導火索，盧安達胡圖族人發起了「砍掉高的樹木」的針對「蟑螂」圖西族人的血腥報復。

胡圖族人保羅-盧斯賽伯吉納在一家比利時人開的四星級的涉外酒店米勒-科林斯飯店做經理，藉此便利，這家涉外酒店成了「辛德勒的工廠」。他本是個只想保全妻兒安全的有產階級，一個能夠接近上層社會和西方權勢的人。內亂之初，迫於無奈，他將一群「蟑螂」帶到了科林斯飯店，在槍口下花一萬法郎一個從胡圖族軍隊手中買下了他們，並避難於飯店。但事情遠沒有結束——

內亂愈發難以控制，胡圖族人在電台的煽動下都拿起了長刀和搶，將圖西族人成批地屠殺與河岸和村莊，往每一幢圖西族人的房子裡放一把火……

超過一百萬人死於這場殘暴的盧安達種族大屠殺。

但科林斯飯店中的圖西族人大部份活了下來，最終在聯合國軍的護送和「叛軍」的掩護下，來到了後方的難民營。據記載，飯店經歷保羅-盧斯賽伯吉納利用他的胡圖族人身份和涉外飯店的背景，保護了在飯店中避難的包括他的圖西族人妻兒在內的1268名當地居民。

保羅由一個有些關係本可安然保全自己免受戰亂的有些關係和資產的胡圖族人，逐漸變成了一個救苦救難的、有大義的「民族英雄」。

而遙遠、貧困、飢餓、混亂的非洲，又怎能因為這次戰火的平息與這1268人的生命保全而擺脫落後、擺脫欺凌，而獲得像優越的西方人和強大起來的中國人一樣宣揚的民主和自由的權利？

針對電影本身，如果需要，可以點出這樣一些主題：

非洲，黑人，戰爭，內戰，種族，種族屠殺，滅絕人性，已開發國家，西方人，聯合國維和部隊，媒體，軍閥，賄賂，腐敗，有產階級，拯救，自我救贖，生命，生死，孩子，平民，良知，大刀，槍，正義，邪惡，政治，國家，部族，永恆的生，永恆的死，永恆的利益與鬥爭……

嚴青原
2008.11.10.