死如永生

女主人貝斯公死了，無牽無掛。她的屍體，一個被掘土埋葬，一個被拋向大海；留下的，一面是狼籍名聲，一面是無限懷念。
導演拉斯似乎要在預示悲劇結局的過程中刻畫一個不凡（所謂不正常）的女性，來批判這可惡的傳統道德與宗教觀念，以此讓觀眾通過爆發無限的悲憫而得到一次心靈的自我淨化。但觀完此片就僅以「犧牲」「殉道」「無私的愛」等詞彙對影片做了結，猶如對貝斯死亡的簡陋掩埋，是一個旁觀者面對真即時的自我掩護。
貝斯是一個純潔善良，信念堅定，敢愛卻無恨，正面而有力的女性角色。正因為這種純粹，她能如鏡子般清晰地影射出週遭所有的真實面孔：在這裡人人都需要偽裝，以表現出不孤立、不越軌、控制自我、無私付出、表達友善、信仰虔誠的一面。因為在社會中，個體如要融人群體中，便需要通過出賣自我真實來換取群體力量的保護。而一切有礙於群體生存的事物與思想都將成為眾矢之的。與眾不同的貝斯就是這樣被這強大的群體以「精神病患者」的灌名予以正當排斥的，這種力量可怕的足以讓她的親生母親厭惡自己的骨肉，朝夕相處的姐姐對她不斷質疑並否定，主治醫師任意擺佈她和丈夫的疏近，就連教堂的牧師也竟視她如惡魔般，在她最需要幫助的時候袖手旁觀。唯有她的丈夫可以如鏡面一般坦誠透明，他們彼此深愛，毫不隱瞞無以復加的依賴，且儘可能的讓對方感受分分秒秒的氣息。這種被人們認為是「瘋狂」的情感在貝斯丈夫意外癱瘓後便開始「瘋狂發作」。貝斯的愛如心裡的神，她堅定於與丈夫的感情，於是在無助時自導自演著有悖宗教道德的「懺悔」。她是只相信自己的，最終將她推向窄門的不是別人，是她自己。她的死卻如永生。
導演拉斯正是以Dogme倡導的真實感帶著反宗教束縛的情緒紀錄了這部柔美的女版耶穌受難記。貝斯的形象，人們難以理解也不可企及。最終，眾人審判了她，而上帝審判了眾人。

何時，我們面對自己內心的愛與信仰時，不必躲避掩飾，自慚形穢
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