造船與改變世界

這是我看完這部片子印象最深的一句話。說實在的，看這個片子除了因為看過了第一部之外，更重要的原因是衝著摩根·弗里曼。自從在《肖申克的救贖》第一次接觸他之後，我便很自然地喜歡上了這個黑人老頭，尤其是那磁性淋漓的聲音，在《遺願清單》里依然是這個熟悉的聲音。
看了一下豆瓣對這個片子的評論，發現沒有第一部好。很多人說傻乎乎的或者乾脆說很無聊。大概是我的鑑賞水平比較低吧，觀看的時候，除了感覺特技做的一般般，立意以及故事都比較滿意。
主持人埃文成為了國會議員，他提出的口號是「改變這個世界」。埃文雖然試圖改變這個世界，但他以為只有一些宏偉的事情才能夠改變世界，於是當議員朗開始利用他的時候，他覺得自己得到了信任，並且以為以此真的要改變世界了。直到上帝出現，直到他接連收到一車又一車的木板，直到他開始被迫建造諾亞方舟。
鬚髮斑白，手持權杖的埃文讓人聯想起亞伯拉罕。面對眾人的嘲弄和不解，他所能做的惟有一次又一次的勸說：洪水就要來了！這基本可以看作一個隱喻，藉著《聖經》中「創世記」的神話，向人們傳達一個信號：洪水不一定從天上來，也不總是來自崩塌的水庫，更多的洪水來自人的內心，來自那些不安的靈魂。它們被世俗的慾望所吞沒，最終也會把自己淹沒在滾滾的洪水中。
我想，影片所暗示的便是這種對人類生存危機的憂慮，在一個沒有愛，沒有信任以及沒有同情的世界，人類最終會自取滅亡。於是不難想像，導演會安排埃文一家的重新團圓——面對洪水，除了愛，人類沒有別的武器。
上帝對埃文說了幾次「勿以善小而不為」，這樣當然是用劉備的名言意譯的。埃文一心想做轟轟烈烈的事情來改變世界，他恰恰忘記了，世界是需要一點一滴地來改變的。道德這個東西並沒有什麼等級，孔子說管仲之所以是「仁人」，是因為他能夠「霸諸侯，一匡天下」（《論語14.17》），他認為這是屬於高級道德，和低級道德「諒」相對。夫子認為高級道德才是真正的和過硬的，也就是埃文嚮往的「改變世界」，低級道德僅僅是「匹夫匹婦」做的東西，他表示不屑。孔子看什麼都喜歡講個「禮」，也就是等級，不難理解他對道德這樣的劃分。
在我看來，道德不應該有這樣的等級，人生來平等，那麼道德也不能例外。儘管埃文最後真的做了比較宏大的事情——阻止了朗的陰謀，但那是他經歷了種種磨難，用自己的雙手把一塊塊木板釘成諾亞方舟而得來的。沒有這些，其它的將什麼都不是。

當然，這是一部喜劇片，儘管有些人說不好笑，但我還是覺得這其實並不太重要。