推薦一部堪比《沉默的羔羊》的國產小說

從《沉默的羔羊》讀到《心理罪之教化場》
人性本善，是善意的謊言。
好讓人們原諒，那些無度的罪惡。
嘆息說：唉！
他原本也是善良的啊，襁褓中酣睡的嬰兒！

中國的懸疑小說沒有「境界」是因為太過於重視情節而忽略了人性。實際上，人性之善惡，從人類開始關注自我的第一天起，就一直成為討論人性的首選話題。以致於討論本身都已成為人性的一部份，世間萬物中，又有哪種生物會如此審視內心，如此剖析本能呢？！這大概也是人類能成為萬物之靈的一個原因吧。
由於地區與文化的不同，善惡標準一直存在分歧與差異。不幸我們國家對善惡的劃分與評判，是採用兩分法的，善惡之間沒有過渡，也不存在中間地帶。就好像我們小時候看電影，每當有人物出場，孩子們總會急切的問父母，他們是好人還是壞人啊？而父母也總會輕鬆的給出答案。好人或者大壞蛋。這種明顯帶有理想式偏見。不負責任的簡單劃分，終於把好人推向聖賢的頂峰，絕對完美無暇。而壞人則一無是處，只能遺臭萬年了。
可喜的是，我們的觀念在進步。曾幾何時，影視作品中的好人不再一律朱時茂式的滿臉正義，壞人也不再統統陳佩斯式的猥瑣猙獰。人們終於明白，善惡其實就像八卦圖，黑中有白，白中有黑。一個好人，也會因武斷和剛愎自用犯錯，一個漢奸，也可能是孝子或忠於愛情。
說起這個道理，絕大多數人會說：我們早明白了！
我們真的明白了嗎？真的嗎？那為什麼《色.戒》因一名革命女青年愛上漢奸，就導致網上出現龐大的謾罵人群呢？李安被冠以漢奸導演罪名，甚至湯唯都被迫從我們的視線中消失了呢？
善惡絕對沒有那麼分明，它實在是由一系列複雜的因果關係構成的。看看《教化場》這本書，你就會真的明白了。

之前，中國並沒有這一類書，我只在《沉默的羔羊》一書中，看到過如此客觀的善惡觀念。書中並沒有給任何人亂貼善惡標籤，而只是通過他們的言行與心理，去探尋他們內心世界形成的原因。作者托馬斯.哈里斯意在通過這種敘事方法重複一個真理，既：
世間沒有絕對的善，也沒有絕對的惡。
書中塑造出一個殺人不眨眼的魔王「皮先生」。殘忍殺害女性並撥下她們的皮做衣服，就是這樣一個冷血的人，卻對自己的狗寵愛至極，而他殺人的原始動機更是因為童年不幸，過早失去母愛，對溫情的強烈需求得不到滿足後，才最終選擇了變態的索取方式，這個十惡不赦的人，其實也是很可憐的。

看過《教化場》之後，我要感謝作家雷米，他用如此精彩的敘述，給我們講述了一系列國產羔羊的沉默故事。而通過「心理罪」系列小說的熱銷，也似乎暗示了國人終於開始溯本求源，去關注善惡成因及其複雜的發展過程，而不單單只盯住結果了。
教化場中每一個罪犯，都不是簡單的因為酒、色、財、氣、引發常規犯罪。線索最終都可追溯到他們童年遭受的不同程度的心靈創傷上。他們都是被惡玷污的善，而那些以善之名做惡的人，同樣也犯下了不可饒恕的罪行。
一顆惡的種子，不見得在第一個春天就發芽，也許要在心中埋藏很多年。一旦它開出罪惡的花朵，我們最應該追究的不是種子，而是，播下這顆種子的人。

也只有承認善惡之複雜多變，卸去傳統善惡關這個包袱，我們才有可能最終讀懂，真實的人性。