秦寶琦、蔡少卿先生不知看過沒？

話說秘密社會史研究對天地會的起源頗有爭議。羅爾綱、赫治清、蕭一山認為天地會與明末反清志士，台灣鄭氏有淵源，大致起於康熙年間；而莊吉發、秦寶琦、蔡少卿認為天地會的起源與清中期社會經濟發展有關，當起於乾隆年間。

這場爭論到現在也沒有定論。不過天地會裡關於自己起源倒有自己的一個故事，那就是《西魯序》。《西魯序》有不少版本，不過故事大致一致：話說某年某月某日，外寇西魯來犯，朝廷不敵，於是發榜廣招天下士。此時福建少林寺一干武僧就揭了皇榜，平了西魯，也不要什麼賞賜，回少林寺去了。結果朝廷奸臣陳文耀進讒言，說少林寺有謀反能力，恰好這時又有個少林叛徒馬老七（一干武僧中排第七）投靠朝廷，朝廷索性夜燒少林寺，派兵圍剿。結果一干武僧死傷無算，只有五個逃了出來。這五個和尚一路聯絡義士，結交了萬雲龍（有說即鄭成功）與陳近南（有說即陳永華），還遇上了前明皇子，於是舉兵反清。這五人就是天地會所稱「前五祖」——也就是這部電影裡的五個主角少林五祖了。後來舉事不成，五人覺得清廷氣數未盡，於是決定化整為零，四散聯絡志士，待時而動。這就是天地會的起源了。

這個故事雖說越讀越戲說，但在嚴肅的學術研究之外，已經成為大眾文化的一環。你要說香港電影打造的江湖世界真要追根溯源的話，那麼還是在我以上所說的秘密社會傳說里。

如果了解了學術界這段爭論，再看這部電影，那也是會有另一番滋味的。我一直在想，秦寶琦、蔡少卿若是看了這部電影會有何想？   舉報