應該把周星馳也稱為電影藝術大師麼

生長在廣東，從小接觸得最多的是香港電影，無厘頭電影是香港電影中的一朵金花。周星馳的大名在廣東家喻戶曉，老少皆知。發展到每個人在媒體上看到周星馳那張臉都會大笑不止的地步。無厘頭搞笑文化是如此地深人人心。
無厘頭在我看來是一種另類藝術，它不著邊際卻又與生活息息相關，它詼諧幽默卻又嚴肅正經。
周星馳的成功絕不僅僅是因為他的搞笑，更多的是他把自己的人生經歷與生活感悟融入到輕鬆詼諧中。所以，看完《喜劇之王》之後，笑得肚子痛之後，你會感到無法言語的心酸。看完《大話西遊》之後，你會捧腹大笑，但自己卻知道自己眼裡含滿淚水。
說到電影藝術大師，我們容易想到的是義大利的安東尼奧尼想到的是波蘭的基耶斯洛夫斯基想到的是日本的黑澤明……
安東尼奧尼探討的是或者關於人生虛無或者關於人的孤獨等等哲學議題，基耶斯洛夫斯基探討的是或者是宿命論或者是人與人的不可溝通等等人生哲學，黑澤明則是把日本文化加工後展現給世界大眾，因而他們都成了電影藝術大師，當然，他們是電影大師，這點毋庸置疑。
但周星馳把充滿趣味性的影像展現給大家，自娛自樂卻又不低級，調戲生活卻又忠於生活，橫指眾生嬉罵打俏中顯現出看透生活的睿智。他的電影你會百看不厭，他的電影能迅速給你帶來快樂，他的電影能引你思考。他為何不可稱為電影藝術大師呢？
周星馳原來只不過是個草根演員，只不過是個跑龍套的演員。成名之後，他的電影雖然是由不同導演執導，但每部電影都印著鮮明的「周星馳特色」。後來自己開始自編自導自演，也充分顯示出了他的橫溢才華。
我想說的是，他是個電影藝術大師，至少，他是個電影表演藝術大師。   舉報