動人以情《葉問》：口碑相傳在修為

序：葉問的帥叫儒雅淡定，懼內幽默堪稱家庭模範，影院裡意外聽到掌聲，原來不僅是功夫，精彩的還有人性風範，不再說教的愛國之外，還有溫馨感動，叫人認得什麼是真男兒，這片子讓人意外，原來它很值得一看，讓人回味是好作品的功德。（曾經在很多影院放映批次是《梅蘭芳》：《葉問》＝5：1,它的票房仍然接近《梅》，這就是口碑的力量，也是很多國產好片在非良性競爭、壟斷黑幕下的悲哀）……

《葉問》，早在此片開拍時，就聞其名，當時覺得片名如人名，很有份量，有味道，帶著一種傳統文化的氣質，感覺很值期待。雖然那時《李小龍傳奇》還沒開播，我甚至不清楚葉問是誰，他和李小龍有何關係。
觀影時影院不時有掌聲傳來，今年賀歲片評價第一的觀影數據，都足證明它的口碑實實在在。想為《非誠勿擾》寫些什麼，最後卻還是先下筆《葉問》，因為它是有深度，有靈魂的電影，它有讓我一遍遍再看下去的衝動。

一、專業修為，就是口碑

《葉問》可看點是哪些？
作為功夫片，首論功夫，當然精彩，說是酣暢淋漓絕不過份，甄子丹的實力終於借葉問的氣質平靜從容地亮相出來。這部註定要成為甄子丹經典的影片，是大家期待的實實在在的功夫片，已經讓我們等了十多年。和《李小龍傳奇》對照來看，在「詠春，葉問」，淡定練達的開場後，「四兩撥千斤」、「連消帶打」，原為女子習用的詠春拳，在甄子丹的精彩演繹下，在女同胞們看來也是別有味道。特別是葉問與挑釁者金山找的室內對打，展現詠春拳術的輕巧，用雞毛撣子擋北派的刀，輕易之間就化解金的莽力，像長者對後輩，很家常，一個雞毛撣子就懲戒了金的囂張，打出沉穩儒雅的宗師風範，一個帥字了得。
詠春拳優於近身實戰的暴發力，在葉問與十名日軍的對峙中，讓人目瞪口呆。厲拳之下傷筋折骨重則致命，把日本鬼子當沙包樣的打，這種場面，在以前功夫影片中從未得見，雖然是極端狀態下的暴力，但有悲憤正義消解，讓人意外解氣，也用葉問「我是一個中國人」的答覆，讓現場激情沸騰。詠春拳的實戰威力在這場對打中展露無遺，讓人想到，比起現在勇猛的泰拳，中國武術其實還是有潛力可挖。
在華人圈，無論是武術功底、氣質形象或文戲，能飾演葉問之人，現在看來也惟有甄子丹，他以專業水準和收斂成熟的心態演活角色，與同期傳紀題裁電影《梅蘭芳》相比，雖然都演的一代宗師，而甄子丹憑的是真功夫，《葉問》的戲場是主角到位，並沒有靠配角的喧賓奪主來支撐，這樣的電影似乎更顯厚道。
口碑相傳，還是要靠好的故事，合理的選角、搭配，充實的內涵。要各方面的專業，才能得宗呂修為、經典口碑。從這方面說，《葉問》故事合格，主戲精彩，配角出色（尤其是翻譯官李釗的多面演繹，頗得稱讚），雖然說不上完美，但它有理由相傳。

二、動人以情：一個完整的人的小世界

《葉問》讓人回味的地方，還有很多在功夫之外。
有精彩文戲，具詳情感、精神、品質，不管哪種類型的電影，也堪稱好片。
《葉問》男女皆宜，是因為它讓人看到一個完整的人的小世界。貼近生活的真實最拿捏人心。
我們看到的葉問，在武痴之外，他還是個可愛的普通人，像在這些橋段：
因與人切磋，忽略了一邊的兒子，為妻所惱，心有愧疚，除了看妻眼色不再外出後，閒散家中練拳，為提醒自己要把家人放在心上，還在木人樁醒目位置，特意刻上「老婆大人」幾字，可愛宅男，教人莞爾。
面對金山找上門挑釁，嘲笑他是怕老婆才不肯應戰，他淡然一笑：「這個世上沒有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人」……當葉妻被激怒，向葉交待「別打壞家裡的東西」後，葉問即釋笑安心開打。
激鬥中，金山找三拳兩腳就把花瓶打爛，看得葉問神態緊張，金山找自知理虧說「我賠」，葉問才欣慰道聲「好」。不久，桌子又被砸翻，金山找無奈再道：「我賠」後，這時葉問的小兒子騎著童車吱吱呀呀從裡屋緩緩而出，繞到葉問身前，奶聲奶氣的說：「媽媽說，你再不出手的話，家裡的東西就要被砸光了……」葉問聞言頓時振奮挽袖，開始反擊。
這樣的笑段不少，葉問懼內幽默，兒女情長是電影一大看點。因為是一個完整而可作表率的常人，他的形象更有意味。
從一個富家子弟到淪落破巷，圖窮四壁，當葉問為病倒在床的妻永成吹火煮粥，永成擔心地問家裡還剩多少米時，葉安慰懷中的妻說：「不用擔心了……你老公有氣有力，我可以出去找工作嘛。放心吧，不會餓死的。」
當葉妻永成感嘆說：「我只知道我現在很幸福。只要你，我，還有阿准。一家人不分開就什麼問題都沒有」時，葉問接上了句，「最重要是一家人在一起」。患難情深，他和妻的幾段對白感人至深。
電影還有個鏡頭，是他們一家三口在昏黃的燈下，他看著兒子的畫在笑，專注的神情，在那樣的困境中，父親終於陪在了兒子身邊，一家人相守而不分離，平靜沒有喧囂，再多的辛勞也被忘記，溫馨時刻，讓人想起很多溫暖就定格在這種困頓之中，這樣的場景彷彿熟悉，它也是我們都曾經歷過的那段時光，值得珍惜……
在煤場挖煤，喝清水白粥忍餓也要把自己的紅薯口糧給妻兒留下，在道場打鬥，不忘先放好那個紅薯，打完了不忘鄭重地帶走;與小兒嬉戲的慈父背影，敦厚細節無不表明他是心有妻兒，是個能平平靜靜過日子，心有柔情勇於擔當的的好丈夫、好父親。
他也是重情重義的友朋，所以，他會為慘死日軍手下的武痴林、廖師父毅然出手，在煤場為武痴林找到遺物鐵盒，鄭重交付給已做山賊、尚恨其兄的武弟，並語重心長勸其釋嫌回頭，這樣的細節，因為有生活質感，而感人以誠。
困境中的牽手親情、友情扶持，在若干細節中，讓人心動淚下，這些深沉的情感在現在大片中其實少見。正如片中武痴林饑荒中為友分糧的善良義氣、兄弟之愛，李釗為家庭生計在中日之間動盪徘徊的良心，廖師傅在日本道場對同胞所說「打倒他們」的義憤……平凡人物的光彩在《葉問》中表現細微，樸實鏡頭、溫情片段，帶出一線深沉與我們共鳴，而它也是在功夫之外，留住更多觀眾的地方。

三、人品風範：儒雅淡定長衫下

《葉問》的出彩，當然也因有大師的人格魅力，是內對妻兒的溫情之外，還有一襲長衫下的儒雅淡定、教養修為。
對挑戰者廖師傅敗後面子上的照顧，到對挑釁者金山找的隱忍，推已及人的仁，讓他得到人緣，在困境中也能為眾人照顧。
在與同胞對打時，他只配用雞毛撣子、竹竿等工具，而從不用刀槍等兇器。葉問，用謙和的姿態，表明了一個中國人該如何優秀地做人，是推已及人，謙讓內斂，不驕縱跋扈，不能無仁，就像他拒絕授受日軍武藝時的心聲。
那段精彩的畫外音值得回味：「武術雖然是一種武裝力量，但是我們中國武術，是包含儒家的哲理，武德，也就是仁，推已及人，這是你們日本人永遠不明白的道理！因為你們濫用暴力，將武力變成暴力，去欺壓別人，你們不配學我們的中國武術。」　
葉問的淡定，不僅表現在應戰時的沉著，還有在名聲鵲起後，亦淡泊名利，不受惠開館，如前一般的獨善其身。
在從富家子弟到落魄窮人的起落反差中，雖有掙扎，但能直面人生，不放棄，不低頭，不自怨，不求人，自食其力，保留自尊，為生計奔波，即使放下身段做了苦力，也能坦然處之，知足忍讓，收放自如，讓人敬佩……　
在棉花廠與老友重聚時，將剩有家私換來的米袋攥在身後，臉上神情猶是自若不求人。
即使家中斷糧，面對日軍十袋賞糧的誘惑，也有蔑不領用的骨氣。
在葉問身上，我們不光看到了一個武者，也看到一個優秀國人的氣度，一種很難摧垮的內心世界。象徵性的長衫，無論錦稠粗布，也是帥氣從容，師者風範。
有真愛柔情，身懷壁玉不張揚，該出手時就出手，能屈能伸大丈夫，活得有尊嚴，是真男兒，這是一個女性所敬的宗師。
一部電影，在場面之外，如果還有幽默橋段、溫馨情感、人性魅力，有不俗的品質修為、豐厚內涵讓人回味，或柔情或鏗鏘，讓人或笑或有淚，那麼它的觀感當然不會失之單薄。

四、英雄葉問：不再說教的愛國情懷

少不了的家國情懷，影片《葉問》，有愛國情操、民族大義，但電影分寸剛好，沒有拔高，也沒有說教。
「每個人走的路，都是自己選的」。
日軍侵入後，那個獨善其身在木人樁前亦有失落，茫然行走在廢墟街頭，像常人一樣為生活奔波的落寞身影，徬徨中始終惦家的溫情男人，那個眉頭緊鎖，嘆惜自己無能，面對兇險世界不知如何改變的人，在困境中面見老友慘死、為護妻兒才憤起反抗出手的人，就是葉問。
他同我們一樣，會經歷挫折變化、痛苦迷茫。
在妻面前展露傷痕，眼睛通紅幾欲淚下的葉問，當他慨嘆「自己沒用」的時候，感嘆自己無助無力無法改變什麼，追尋意義的人，其實也有我們。
成長的結論是時代潮下人的渺小，原來自己和大家一樣都是普通人，有經常做了而並不能改變什麼的失落。重重迷惑，但總還有該做些什麼的追問，用行動證明已經做過了些什麼的堅持，有些光輝也許本就出自於「偶然間的振臂一呼、自助與助人」。
葉問的世界，是個性與平常心。「家先？國先？」的問題，對他來說也會顧慮重重。有男兒血性，但為生活隱忍，而最終出手，卻為個人俠義，直到後來代眾追討正義，葉問的轉變自然，具有說服力，讓人能夠相信，他是人性化的英雄。

重溫影片，特別看到，在與日本軍官決戰前，面對日方叫囂贏也必死的威脅，生死之間，葉問流下眼淚。這一細節，安排得頗有意味，因為表現真實。英雄一定無淚？對一個正常人來說，死亡目前，總會讓人有所畏懼和留戀。葉問的眼淚，堅毅中閃光，是生死離別時真摯的情，對妻兒的惦念痛在內心。真情流露與全片性格刻畫呼應，說明電影要造的並不是一個不識人間煙火、虛擬化的英雄，他其實就是個我們身邊，能哭會笑、優雅幽默，又習慣懶散宅居，有血有肉，活生生的人，他的一切英雄行為都基於此，我們看到的葉問，他是個與我們情感相通的可愛的人，我們敬的葉問，他有宗師風範民族大義，但不激進，沒有出塵。
有一身武功，卻不劍露鋒芒。回首那個年代，其實講究的還是規矩、本分、守家傳統，富裕一族更傾向於過安穩生活。葉問固有家國情結，不過以他淡出不愛惹事的性格，還有優裕家境，暴力殺人的激進畢竟還是難跨之檻，也只有當外勢強迫，以身邊之血相激，他才會越界，成為性格之上的葉問。
「你那麼喜歡看我打，我就和你打」，面對日本將軍的威嚇，他回答的乾脆利索，鏗鏘有聲。這股硬氣，就像影片結尾的群情激憤，團結一致勢不可擋，讓日軍陣角自亂，最是解氣。淪陷後不能自保，屢見朋友被日軍慘害的葉問，像許多被驚醒的國人一樣，義憤出拳，出手狠重一招致命，以往或不可想，現在卻是為國人出氣，正義暴力中有男兒氣概。
道場上對日軍憤怒叫喊「我要打十個」，取勝後並不領取日軍的獎賞救命糧，堅決不做日軍武術教練，與日方決戰，明知贏擂必死而毅然將對手打敗，這些都詮釋了他所說的「我只是一個中國人」的內涵。氣節，是超越日常生活狀態的勇氣，在角色轉變中撞擊人心。
電影的真實性有據可考，現實中他就是佛山人心中的民族英雄。不像黃飛鴻的傳說那麼遙遠，身邊的故事，因為貼近，真實，沒有說教，而更有份量，讓人琢磨。
        
五、向一種傳統致敬
        
電影中，我們看到一種傳統的人性美，故事的典型性、人物塑造的真實感和貼近性，也將那代人的普遍風采對照出來。
雖然我們看到的葉問未必能和真人一一對應，但重要的是電影在自然合理的表達中，為我們召喚了回憶。角色葉問，就是要在虛實之間，讓人體會他所代表的傳統，那些為人正道，人性之美，是曾經普遍的光輝。
就像電影立義是向一代宗師致敬，向一種傳統致敬也是本文心聲。
多少風範會被歲月湮沒？欣慰他的生平上了螢幕，在黃飛鴻、李小龍之後，又給中國電影帶來一些本土元素。
這部電影的厚度是讓人百感交集，每看一遍都有回味。
葉問的身世或有喝問，或有啟示，在說，變化之中（尤其困境），人當如何自處？
看他的內心世界，其實像那身長衫，都是像徵。螢幕上的葉問走下台來，將一個以往只會鬥狠鬥勇的甄子丹打造得氣質溫雅、涵養動人，讓人懷疑鄄是葉問，葉問是鄄？是鄄成就了葉問，還是葉問成就了鄄？他所貼近的觀眾也會覺得，生活中的葉問是我，我也可能，成為葉問。
歷史氛圍的壓抑，並沒讓電影只有沉重，悲情之中，其實有很多情愫在製造影響、積極抬升。
不像有些片子像人生負面，壓抑讓人絕望。
電影，如果能讓人在其中看到一些愛、溫情、希望，讓人感到生活的溫暖；或者在美好之外，還能讓人得到一些做人的啟示，口口相傳，那麼潛移默化的教益對一部電影來說其實是功德一件，一部讓人回味的電影不會缺少善。
看這樣的電影，其實很值。讓人回味是好作品的功德。

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