笑到最後和笑得最好

    紀錄片要問責，故事片則不必。這也是洋基右派耿耿於懷的原因，因為若輪到他們列數據繪圖標，他們做不出。最後只能拍故事片意淫麥克摩爾被不斷抽耳光。
    麥克摩爾可以列出現金流數據，實地採訪槍枝愛國者的豪華莊園，節選總統的演說和談話，拉進布希家族和拉登家族的關係。本片導演功力不足，反擊方式略顯微弱，只能以虛構將軍通靈，虛構總統復活，把反竊聽者矮化為殭屍的手段，中間還要鬼扯一下麥先生的少年私生活。此種撒石灰的方法似乎很難把對立陣營的人宣教過來，也很難打動中立立場的人。用在陣營內部打氣鼓勁應該還是足夠了的。
    不過撒石灰類的三濫招式一向是醃咂潑才才用的，愛折騰泛左翼文藝青少年才耍的玩意，正襟危坐正氣凜然的的美式愛國者什麼時候也學會這一手了呢？~
    
    反戰也不是人人都可以做的事。這個「可以」描述的不是一種政治權力而是一種道德情緒。我是大學生，我感到自己很愚昧，我分不清灌輸和教育的差異~但舉著遺像在白宮前淒涼的母親們是有權反戰的——她們感到悲傷、失去公義且沒有感到光榮。
    當然她們的觀點也是有侷限性的——因為她們也只是看見自己娃身上被射的幾個彈孔卻沒見過關塔那摩虐囚和阿布格萊布的煉獄場景。孩子死在阿布格拉布的母親都不反戰，改去作黑寡婦復仇隊去了~那麼與此無關的人拍片子催人三軍或催軍人開小差，動機是不是都不純粹呢？他們的真相可疑，情感涉嫌雷同。當然在自由的美國人們還是有拍的權利、看的權利和自由選擇洗腦器的權利。
    片中的小孩子被教導著隨隨便便就說一些SUCKER類的詞，這是一件殘忍的事。動不動就說人家Traitor，和我朝的「讓西方聞風喪膽」的小學生詩歌有異曲同工之妙。華盛頓的嘴裡鑲著原產於黑叔叔的牙，巴頓大爺的華盛頓戰役中屠殺老兵，甘迺迪死的太早，還沒活到犯錯誤的政治年齡，為了觀念平衡，這些材料也是應該了解的。近年來的美式喜劇總是要揶揄一下中東恐怖份子，卻用不了真的西亞裔演員，搞的很像我朝早期的涉外片弄一些假鼻子的新疆人來扮美國將軍，要知道，穆斯林已經13億多了，這可不是什麼玻里尼西亞群島。美國才四億人，誰是地球上的主流民意呢？

   當然每部片都有其獨特的亮點，開頭幾十號人都叫「穆罕默德·海珊」那場景就相當囧；看到「基督教極端分子」那裡又大笑了一下，笑後想起很多白人平民真的曾在美國南方立起那麼多的火刑柱，就又笑不出來了。