惑與不惑

春夏秋冬又一春又名「春來東去」，這是最慣用的影名，只是一直無法理解這個譯名裡的東代表什麼意思，是錯譯還是有寓意其中，

翻看相關資料無果。於是還是選擇了這麼長的影名作為標題。

看過金基德的一些影片但從未引發讓我如此深重的感觀。

安是金基德迷，她時常對我說你應該愛上金基德。可為什麼沒？很奇怪。

分別後她給我寄來了一個包裹裡面有好些碟片，而「春」便是其中一張，只是始終無暇觀看，只得將這些碟堆放在櫥櫃一角。安和我並不多話，通常我說她聽也並不給我任何建議。只是勤力的為我分擔著一些事情，或許也正是她處女座的原因。看完「春」之後再次去翻查安給我的那些碟片，散亂的碟片卻能看出她費盡心思。我想她是懂我的。開篇前我想我有必要在這特別時分為給我帶來這部影片的安致謝。

整部影片很穩，畫面唯美。始終就圍繞著幾個場景和人物拍攝，不多的對白卻極見深度與功力。是我喜歡的風格。看整部影片就如同聽一堂佛理課，無需你去思量很多，小蔥拌豆腐就這樣一清二白地擺在你眼前，你只需慢慢消化即可。

影片中一些場景人物讓我印象深刻有些感悟有些並不解，特與各位分享

關於船
船是始終貫穿證據的一個中心道具，船應該是渡人的工具，只是起初總是不解為什麼小和尚駛出廟宇里唯一的船之後老和尚依然能渡河。直到劇末老和尚用意念將船召喚而回並在船上涅磐方才明白船不僅是渡人也是渡己。當釋放後中年的小和尚重回廟宇，船已經不見了，冰凍的河水卻足以讓人行走於兩岸。不知是不是當自我修復完滿後，拋棄形式化的工具依然能渡人渡己。而渡己已化成為心中的那道意念。

關於無形的牆
那是一扇獨立的門，樹立在禪房和臥室間，靜穆莊嚴的佛像旁。它的周圍沒有牆壁也沒有欄杆，不存在任何形勢的實質性約束。然而每天，小和尚都從這扇門裡，進進出出。我不解之餘在猜想那是不是那也是一種禪修。 直到夏的來臨，慾望打破了心靈的平靜也衝破了這無形的牆那門是什麼，牆又存在於哪裡。牆是道德，是理智，還是靜息的慾念，它是一直存在於高尚之士心中的行為準則。並不存在的牆，儘可以一次次被穿越，一回回被無視，它不會給予束縛，不會施以譴責。然而越牆過後的行為種種，那些後果你是否可以承擔，那些殘局是否可以收拾。一道易被穿越的空牆，又如何在繁華消退後，終於能將狂躁的心魔收伏。
　　
生命中有多少行為不受規束，而人心的標竿又能抵擋多少誘惑。老和尚從未給過小和尚任何答案，一切都在於自我的探尋和獲得。而人生只有自己能修的禪。

關於公雞
當鏡頭裡出現公雞鏡頭時我又再次費解，為什麼寧靜的廟宇里會安排家禽的出現，到後來小和尚犯色戒還俗時帶走了佛像也一併帶走了雞。我想雞是不是又預示著一種始終擺脫不了的慾望，是與那凡塵俗世的一點牽連，所以雞最後是被還俗的小和尚一併帶離了廟宇。

關於幪面的女人
劇末幪面的女人抱著孩子來廟宇會見完成自我修復的小和尚，鏡頭掃過女人慾掀起的面紗可還是作罷，小和尚欲探尋的真切也罷了。
始終那層薄紗未掀開最終女人跌入冰譚化為佛像。原以為或許女人與小和尚有什麼關係又會在掀開面紗後帶來另一個小高潮，只是發現自己這樣的想法很狹隘。不知道是不是金導始終把女性放在一種邪惡與聖潔的矛盾位置上。女性是慾望，暴力犯罪的來源。不知是不是只有帶著面紗的女子才能與修復完滿的小和尚得以共處在一個層面上而不會污穢聖潔。而最終化身佛像是預示人身上都有佛像而面相不過是虛假的表象。

關於蛇
片中多次出現蛇的鏡頭，夏，小和尚經過樹林看到兩條纏綿的蛇從而讓他寧靜的心也泛起漣漪。以致犯下色戒。蛇是性，誘惑與罪惡的象徵。只是當老和尚涅磐的時候金蛇浮現，劇末蛇盤旋於蓮花頂又再次讓我不解。翻了很多資料似乎蛇始終都是很負面的形象，那難道是導演的另一種無奈的體現，以此解說人都會有邪惡的存在，而聖潔也始終脫離不了那些黑暗的籠罩。所以始終我們都要進行自我修復。

最末春又來臨輪迴的在現，小小和尚將石頭再次附於小魚青蛙身上，而這次無一倖免。不知這個結尾是不是能看解說上面的蛇相。

關於我

看完了解開了一些石頭，又擔負了一些石頭。

當老和尚對小和尚說：去解救那些被你捆綁了石頭的動物。如果它們因你而死，那你心中將永遠都背負著一塊石頭。

不禁地打了一個寒顫。