無慾以靜，天下將自正！

看《四月的某時》有感

  １９９４年４月６日，盧安達總統、胡圖族人哈比亞利馬納的座機在基加利上空被飛彈擊落，機上人員全部遇難。該事件立即在盧全國範圍內引發了針對圖西族人的血腥報復。在此後３個月裡，先後約有８０萬至１００萬人被殺，其中絕大部份為圖西族人，也包括一些同情圖西族的胡圖族人，盧安達全國八分之一的人口消失。

電影《四月的某時》的主人公就是目睹的這場噩的一個胡圖軍官，奧斯丁。胡圖族反對所有圖西人和支持圖西人的人。奧斯丁由於取了一位圖西妻子而列在被屠殺的名單上。持續一百天的屠殺將主人公身邊的親人和朋友一個個奪走，兒子，女兒和妻子還有他的好友則維爾。他在經過重重障礙後終於逃生。他弟弟是專為胡圖人鼓動宣傳的廣播員，在義大利逃亡兩年後抓住被審。整個電影講述了奧斯丁在屠殺中的經歷。美國和聯合國的態度商討和奧斯汀在十年後的被審三條主線中穿插。戰爭中的恐懼焦躁，失去親人的傷痛和絕望，屍橫遍野的慘忍和充滿血腥的悲狀，以及國際世界的忽視和逃避演繹了二十世紀這慘絕人寰的一大悲劇！令人髮指，令人心寒！

看完整個電影，我們不禁會感到民族衝突間的慘忍，屠殺生靈的無邊悲痛，戰亂紛爭中血肉親情的偉大，面對真實的責任和勇氣，人道聲援的渺小以及世界博弈的殘酷和無情！事後對人心靈的無邊創傷，和社會的混亂破壞無不讓人感到悲憫和哀傷！這難道就是馬克思揭露的原始積累共有的野蠻血腥？！還是他們歷史文化里未被發現的固有癥結？是他們民族的不可避免的紛爭還是文化信仰脆弱的感性顯現？時間一天天的流逝。我們身邊的時事瑣事繁蕪的在我們身邊張開，像霧一樣遮蓋了十多年前的盧安達，我們糾結在金融危機的恐慌，身邊世俗的極度緊張和驚喜之中，還有多少會注意血污，愚昧和那夢魘般的死亡氣息。

那麼，這些與我們又有什麼關係呢？我們是一個旁觀者，我們只是這台沒有演員只有觀眾的戲劇中額外的中立者。我們可以伸出手指指出罪孽者，但我們可以分辨這到底是野蠻的欺壓還是憤怒的抵抗呢，我們知道自從白人殖民者以圖西人膚色較白，平均身高較高為由，讓佔人口少數的圖西人(約15-18%) 統治佔人口多數 (約 85%) 的胡圖人，因而埋下日後種族屠殺的原因。太多了，當我們面對歷史這鮮亮又蒼白的事實面前，我們能做什麼，我們顯得似乎太渺小和無能為力！愚昧，凶暴，慘忍，怯懦，無情這些帶著虛榮的如同尼古丁燃燒的裊裊青煙籠絡著追求』「正義」的異端暴徒！而對於局外的我們何以背負這歷史因襲的重負？我們只有醒悟，為歷史創造的災難，荒唐和罪惡哀悼！醒悟和警覺！

可為什麼？為什麼我們同時生靈，同是源於一個祖先，同類動物之間還不曾廝殺可我們尊稱為萬物之靈的人還會犯如此毀滅性的錯誤呢？

現在我們來重新審視一下這場大屠殺，在這一百天裡，一百萬多條生命就消失在這地球上，為它留下一個永遠也抹不掉的傷疤，可到底是什麼引起了引起了這場人性的大爆發，種族之間這野蠻血腥的衝突和殘殺呢！

我們也許會試問那些拿著彎刀的士兵在殘殺屠宰那些無辜的小孩，婦女和歷盡恐慌的男人時人性的良知和人最基本的同情心去哪了？那些褲兜還揣著子彈和炸藥的上尉在強姦那些懦弱，淒涼的少女，母親時他們起碼的尊重和羞辱感滾到哪裡去了？一堆堆未寒的屍骨，一片片留有無數人噴濺的鮮紅血泊，不堪入目的家園，混亂狼藉的難民災區還有空氣中瀰漫的死寂陰霾的空氣將人類至善的美麗吞沒的無影無蹤！

這也許會讓我們聯想到七十年前南京那篇土地上承載的悲慘和哀傷！同時屠殺，一個是種族間的，一個是民族間的，我們 不可能沒有人性的將慘狀相比，但這不得不讓我聯想到人類在開創文明的同時卻付出了多少的代價！縱觀人類的文明史，有多少是通過殘忍的掠奪欺壓甚至是屠殺所得。羅馬在亞歷山大的領導下持續過一段偉大的繁榮，可當他的鐵偙馳騁在別的土壤上時，我們是否也看到那利劍下一條條有血有肉的生命！也許你懷疑這是這是歷史的必然，有進有退，是達爾文所謂的「叢林法則」？

只能說人類的慾望將這個本來簡單的世界變得複雜多樣，紛爭多樣的文明在方便生活的同時卻製造出了更多的災難和困擾，自然，世界越來越露出猙獰的面孔，如果不是人類為違背自然法則的行為和內心永不滿足的慾望作祟。我想我們將會看到更和諧的社會！況且我們老子也說：為無為則無不治！

自二戰以後惡劣的自然環境，資源的稀缺貧乏，無不是人類的自食其果！社會在進步，經濟再發展，同時我們也發現那些生活在便利文明的人，卻總在為其更野蠻的「向上」忙的焦頭爛額，精氣百衰，例如80年代有些家庭焦脆了一輩子才看到一套像樣的家宅，這還不止，有了房子還要有商品牌的車，在追逐這些文明的便利的同時只有常年累月的心力交瘁，繁忙力爭，哪還有心思去考慮自然的環境，上氣不接下氣的說：甭提了，我連住哪還不知道呢！更甭提去留下心思去欣賞上帝帶給我們那麼多原始的美，當然這並不是個人的原因，我們的集體無意識在文明發展的歷程中累計的意識和社會體制發展的客觀要求是絕對不可能實現個人離開社會的紛爭！也可以說是人類歷史積累的慾望使我們擺脫不了這種「向上」的引力！試想，今天如果還有誰像梭羅守著瓦爾登湖過上與世隔絕與自然相容的日子，人們肯定會像蘇菲的世界裡將艾伯特上校認為是精神不正常的瘋子！

可難道我們真的沒有絲毫責任嗎？沒錯，我們總是對著朋友怨天載道，身不由己，物慾流橫的世界很殘酷很黑暗！滿嘴屁話的罵這諷那，還傻里傻氣的拌著苦臉賣笑，我很無辜，我很無奈！可他就是這其中的一員，反正是大眾的罪孽，又不是我一個人，這個社會你不狠點只能吃虧潦倒！沒辦法!哎！甚至還吐著什麼渺茫的希望，如果沒那麼多貪官就好了，如果沒那麼多的殺戮就好了，如果人們的文明點就好了，如果……集體太大，以致我們怎麼也無法找出罪魁禍首！

可一旦輪到他身上，那幾張泛著銅臭的鈔票就足以讓他點頭哈腰，讓他幹出那麼多不是的「如果」，慾望的都市，慾望的劊子手，都被他美化成所謂的積極向上！

不！其實我們就是其中活生生的一員，是世界開創的人，也是世界的開創者！你能改變的至少還有你自己！你做因為大家也這麼做，你犯錯因為大家都犯錯誤，如果順著這個無邊循環的線路，我們只能得到更多的報復！，自己身體的報復，他人的報復，自然的報復，最後只能你死我傷！和諧也只是我們口中傳出的幻影和泡沫！人是一切的尺度，對於你的世界其實就是你眼中的世界，能改變自己就能改變你的世界！我們修身養性，挫其鋒芒，順道而持，終會功成天下！

縱觀我們著位慾望橫生的「婊子女神」！牽引出了多少損失和傷痕。戰爭！瘟疫！雪災！經濟泡沫！破裂的家庭，流離失所的難民！這次100完人的慘死僅僅是其中不起眼的沙粒！還有如此多的報復向我們更猛烈的侵襲！竟都敗在了她虛擬耀眼的光環底下！而且是如此的一敗塗地！

這次屠殺如果不是圖西人對權力的慾望，如果不是胡圖人對統治的慾望，不是對資源侵佔的慾望！結果又會怎樣呢？

順著自然的道，持而盈之，不如其已。人類克制自己過於強烈的慾望。多一份寬容，多一份順從，多一份愛心，也許才能在自然和宇宙中長存！

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