招搖過市的敘事慾望　急於獻祭的矯情青春

穀子地在礦山死磕經年，只為那執著的一念,尋找弟兄的骨骸．馮小剛先生真捨得筆墨啊，急於教導麻木的芸芸眾生應該怎麼去渡過餘生，怎麼不能忘卻戰友和兄弟情，乾脆扔掉導演的敘事鏡頭，赤脯上陣的給我們上起課來。

賈樟柯在＜站台＞里對於人物命運的洞察，建議馮小剛帶著筆記本和小板凳去看一下。賈樟柯是怎麼說的呢？那個女生怎麼從一個縣城裡的文工隊員變成了稅務員，又為什麼多年仍然獨身，賈樟柯認為沒有必要敘述得那麼明白，畢竟，那些歲月無聲流逝中的支離片段，連身處其中的自己也感到茫然，又有誰能把它說得清清楚楚？誰又能完全洞悉誰的生活呢？可馮小剛的脈絡太清晰了，敘事慾望太強烈了，非得把來龍去脈人物命運交待得絲絲入扣，完全符合了戲劇化的要求。實際上，他設下了這樣一個尷尬的設問「如果穀子地不去挖骨頭，那他餘下的生命如何才能更有意義？」並不是拉著戰爭和革命之類的虎皮就可以放大人物的命運感，平凡人物在命運浮沉中表現出來的「無聲」的存在其實才是最有力量的。而不是矯情的叫囂，劇情太戲劇化，太著力，也就商業了。馮小剛的行為背後有一段讓他難以回答的隱語：難道穀子地不那麼執著的去尋找殘骸，那些死去的生命就沒有其它方式被挽懷嗎？非得靠穀子地的救贖，那些死去的亡靈才能賦予意義嗎？這樣的情節恰恰是對戰死者的一種抹殺和嘲弄。

設想一下，穀子地在劇中如果戰後被動的就被扔到一個礦山，而不是主動的咆哮著殉情似的天雷地火的把自己的青春放上祭臺，去天天挖那些無謂骸骨（其實，他也還可以去做點對死者的親屬更有意義的事），那樣的話，人物的命運會更加豐滿自然。我不是說人物的命運越悲慘，作為看客的觀眾就會越舒服，而是說，更自然一點，更像一個真實正常的人的生活一點，電影也就離我們更近一點。

三聯週刊這一期有一篇短文，關於一個向解放軍投誠的國軍，在緬甸與美軍共同對日作戰的經歷口述，比這個集結號好得多。人物命運之波折，讓人扼腕．他投誠後因拒絕參加解放軍再對國軍的作戰，多年一直背負反革命的罪名．二十多年後，第一次見到母親，卻因為＂反革命＂的身份被母親和哥哥拒絕相認，至死得不到原諒．至今，這位老人還在倔強而自尊的生存著．．．這是題外話，不再多說，只是感覺，這樣自然而不矯情的生命更有力量．

馮小剛老師不再願意去思考人生有什麼可能和不可能，他手中握著唬人的煽情火藥槍，慌張找尋，胡亂掃射，幻想還能夠用他老練的佈滿繭子的手撐開觀眾的眼眶挖觀眾的眼淚。於是，在集結號里，觀眾完全沒有必要帶著腦子去看，馮小剛就不認為這部片是給有腦子的人拍的。關於人生沒有什麼思考的空間給我們，只有商業煽情和做作的人物命運。

馮生，江郎才盡啊   舉報